蝉噪林逾静,鸟鸣山更悠;朱门酒肉臭,路有冻死骨.pptVIP

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蝉噪林逾静,鸟鸣山更悠;朱门酒肉臭,路有冻死骨

* “蝉噪林逾静,鸟鸣山更悠”;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”   这些诗句之所以具有烩炙人口的艺术魅力,就是因为它透过具体形象,揭示出了事物内在的对立统一的联系,包含了辩证法有关矛盾规律的深刻哲理,正如诗人艾青在他的《诗论》中所说“艺术的规律是在变化里取得统一,是在参错里取得和谐,是在运动里取得均衡,是在繁杂里取得单纯,自由而自己成了约束。”这是对艺术领域中对立统一关系的揭示。那么其它领域的事物也都存在着矛盾,存在着对立统一关系吗? 矛盾是普遍存在的 2 1.矛盾普遍性的含义   (1)矛盾存在于一切事物中(事事有矛盾)   在哲学发展史上,有这样两个挺有意思的事例,一叫做“阿基里斯永远追不上乌龟”。阿斯是宙希腊传说中一个行走如飞的人,而乌龟爬行之缓慢是人们众所周知的。但如果让 乌龟先行,阿基里斯要赶上乌龟,首先要跑到乌龟的起点,当他到达乌龟的起点时,乌龟又前进了一段路程,当他赶上这段路程时,乌龟又继续前进了,如此推证下去,是不是他可以 j愈追愈近,但始终赶不上乌龟?二叫做“飞矢不动”。离了弦的箭,在飞行路程上的每一点是静止的,静止的总和并不产生运动,所以“飞矢”是不动的。 这两个结论的得出都采用了逻辑推理的方法,因此我们也只能用同样的推理方法来加以反驳才有效     提示一:要注意无论是时间还是运动空间,都是连续性与非连续性的统一。从相对静止的观点看,物体在“某时某刻”会停留在“某处某点”,但运动是绝对的,物体既在某时某处”,又离开“某时某处”向接踵而来的另一“某刻某点”过渡了,这就是机械运动的发生之所以可能的原因所在——存在着“物体在同一瞬间既在这个地方又不在这个地方”的矛盾。   提示二:不能将时间上的“某时某刻”、空间上的“某处某点”从时空的连续性中机械地分割出来,这种设想的前提由于否定了时空本质上是连续的,因而导出了错误的结论。   通过对最低级的运动形式——机械运动中存在矛盾的分析,我们可以肯定地推出“既然简单的机械位移本身已经包含着矛盾,那么物质的更高级的运动形式,特别是有机生命及其发展,就更加包含着矛盾。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第16o页)你能运用自己在物理、化学、政治、历史等科中学过的知识加以举例说明吗? 有人说:   “我们制造火药来开天辟地,却也萌发了战争;我们发明指南针来追求幸福,却也诱使了掠夺;我们使用农药来捍卫植物生命,却同时也招致了疾病。”这种种事实说明,自然界、人类社会的矛盾不仅是普遍存在的,人类社会与自然界之间的矛盾也是普遍存在的。同样客观世界与主观世界及其之间也存在着各种各样的矛盾。   提示:在分析一个事物的矛盾时,一定不能孤立地、静止地看,要把它放在运动的过程之中,放到事物的联系中去分析,事物只要处在运动中,事物就存在着矛盾,因为运动是绝对的,所以矛盾也必然是普遍存在的。   在现实生活中,有人认为有些时候有矛盾,有些时候没有矛盾。例如同学之间吵架时、阎意见时有矛盾,大家意见一致时就没有矛盾了。是这样的吗? 人,从生到死,时时刻刻存在着矛盾,刚才同学们所举学习、工作和日常生活中存在的矛盾就说明了这一点。另外,从生理角度看,人们每天有一部分细胞在死亡(数十亿细胞),同时新的细胞又在产生。人体中的水分子每7天更新一遍,人体中的组织蛋白平均8o天有一半死亡;人体中所有原于,过一年以后98%都已经更新了。其实,就是在每一分钟、每一秒钟内都同样发生着旧的死亡、新的产生的过程,如果没有这种矛盾斗争,人就停止生命了。   人死了,还有矛盾吗?   生命有机体的死亡并不意味着矛盾运动的终止,因为同化、异化的矛盾运动停止了,仍然存在着物理的、化学的矛盾运动。 将来无阶级的社会,只是没有阶级矛盾了,社会的其它方面如保守与改革、落后与先进、人与人之间的职业差别……仍然存在着矛盾。   所以矛盾不仅事事有,而且时时有,吵架的时候、闹意见的时候有,不吵不闹的时候也有,毛泽东同志说:“差异就是矛盾”,只不过有时缓和,表现不明显;有时激化、表现明显,表现形式不同而已。 各种运动形式 矛  盾  举  例 得  出  结  论 机械运动 作用与作用、在同一瞬间既在这个地方又不在这个地方、连续性与非连续性…… 运动是物质 存在的形式 ,事物每一 运动形式都 存在着矛盾。 即矛盾存在 于一切事物 之中,矛盾 普遍存在, 事事有矛盾 物理运动 吸引与排斥、正电和负电、吸热和辐射热、南极和北极…… 化学运动 化合与分解、氧化和还原、阳离子和阴离子…… 生命运动 同化与异化、遗传与变异、呼与吸、生与死……

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