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谥号论略 1-
注:?本文是教育部人文社会科学研究规划基金(项目批准号:10YJAZH002)和河南省哲学社会科学规划项目(项目编号:2010BSH001)的阶段性成果之一。同时也得到了“河南省高校哲学社会科学创新团队建设计划”的资助 谥号论略 暴希明 (安阳师范学院文学院,安阳,455000) 内容提要:谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后的一种特殊名号,是封建礼制的重要组成部分。谥号产生的原因大致有三:一是为了避讳;二是为了区别尊卑,建立等级制度;三是为了惩恶劝善,维护封建礼教。谥号用字分美、恶、平三类,一般根据死者的是非功过来确定,是对死者的盖棺论定。谥号源于周,废于秦,复行于汉以后的各个朝代,辛亥革命爆发后,伴随着封建等级制的废除, 终于油尽灯灭,寿终正寝。 关键词:谥号 美谥 恶谥 平谥 Dissertation on the ancients’ posthumous title Bao-ximing (AnYang Normal university Department of Chinese AnYang455000) Abstract: After the emperor, prince, senior officials and ministers died, they are given a special name---posthumous title, which is an important part of feudal system. It emerged in the history basically because of three reasons: first is taboo; second is to distinguish the social status and establish hierarchy; third is to punish evil and praise goodness and maintain the feudal ethical code. Posthumous titles are divided into three kinds, including pretty, evil and common, which is generally based on the decedent’s achievements and mistakes and which is people’s final valuation on the decedent. Posthumous title stems from Zhou Dynasty, abolished in Qin Dynasty, then appears and be popular from Han Dynasty to Qing Dynasty. After the Revolution of 1911, with the abolishment of feudal system, it dies out. Keywords: posthumous title, pretty title, evil title, common title 谥号是古人死后的一种特殊名号。古代帝王、诸侯、高官大臣死后,朝廷按照封建社会的道德标准,根据他们的生平行为,给予一个称号,这就是谥或谥号。由于它是名字之后新增的称呼,所以在字形上写作“谥”。而历代相沿形成的有关给谥的一套规定和法则,就是谥法。 谥号产生于何时,目前在学术界还是一个有争议的问题。传统的观点认为,谥号产生于西周初年。《礼记·檀弓上》:“死谥,周道也”;《通志·谥略·序论一》:“古无谥,谥起于周人”;《谷梁传·桓公十八年》范宁注:“昔武王崩,周公制谥法”。 谥法是古代统治阶级极为重视的一种礼文化。朝廷之所以要在一些人死后再给他们一个特殊的名号——谥号,原因大致有三:一是为了避讳,以谥号代替死者姓名,避免直呼其名,以示敬重。二是为了区别尊卑,建立等级制度。《白虎通义·谥》:“谥者,所以别尊卑,彰有德也。”因而,历朝历代对于哪些人可以得到谥号都有严格规定,如唐代规定一般只有三品以上的高官才可以得到谥号。于是有谥号本身就是一种身份和地位的标志。三是为了惩恶劝善,维护封建礼教。《逸周书·谥法解》:“谥者,行之迹也,号者,功之表也,……是以大行受大名,细行受细名,行出于已,名生于人。”《五经通义》:“善行有善谥,恶行有恶谥,所以劝善戒恶也。”这种根据死者一生是非功过而给予的总结性的称谓,既是对死者的慰藉或谴责, 也是对生者的一次封建礼法教育,它可以使活着的人闻美谥而钦慕,人心向善;睹恶谥而惧怕,不敢作恶。故宋人程颐在《性理大全·谥法》中说:“古之君子之相其君,
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