1 夏商 西 周.docVIP

奴隶社会（公元前2070年前476年 公元前2070启称夏前1600年 夏（470年） 公元前2070年 启称夏“世袭制”代替了“禅shàn）让制” 夏都（公元前21世纪到公元前16世纪）都城。 山西省运城今夏县西北禹王城阳城，今河南登封东。夏朝的建立，标志着中国结束了原始社会，进入了奴隶制社会。夏朝是中国历史上的第一个家天下王朝。大禹治水，有功天下，被立为继承人。奴隶制社会大致形成于禹在位时期。禹收九洲，金铸九鼎，以显其功绩及威信权力。禹子启，承袭父位，中华历史第一个 家天下 的王朝－夏朝。禹太康，后历 仲康、相、少康、杼 [zhù] 、槐、芒、泄、不降、扃、廑、孔甲、皋、发、履癸。履癸履[lǚ] 癸 即桀，夏王朝最后一位大王 二、夏的历史 夏启当上国王以后，有一个部落有扈（音ｈù）氏不服，起兵反抗。启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了。夏启死后，他的儿子太康即位。太康 是个十分昏庸的君主。他不管政事，专爱打猎。有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲，去了一百天还没有回家。　　那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿（羿音ｙì），野心勃勃，想夺取夏王的权力。他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸。等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的归路。太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活。后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。　　后羿是一个著名的弓箭手，百发百中。有一个神话，说古时候天空里本来有十个太阳，地面上热得像烤焦似的，给庄稼带来严重的灾害。大家请后羿想法子，后羿拈弓搭箭，“嗖嗖”地几下，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个太阳。这样，地面上气候适宜，不再闹干旱了。　　后羿开始还只是仲康的助手。仲康一死，他干脆把仲康的儿子相撵（音ｎｉǎｎ）走，夺了夏朝的王位。他仗着射箭的本领，也作威作福起来。他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞（ｚｈｕó）。寒浞瞒着后羿，收买人心。，寒浞派人把后羿杀了。　　寒浞ｚｈｕó杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，一定要杀死被后羿撵走的相。　　相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿。后来，相终于被寒浞杀了。那时候，相的妻子正怀着孕，被寒浞逼得没法，从墙洞里爬了出去，逃到娘家 有仍氏部落，生下个儿子叫少 康。　　少康长大后，给姥姥家看牲口；后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏那儿。　　少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍；后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。　　夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来。历史上称作“少康中兴”。　　少康灭了寒浞，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。夷族人有很多出名的射手，他们的弓箭很厉害。后来少康的儿子帝 杼（zhù音）即位，发明了一种可以避箭的护身衣“甲”，战胜了夷族，夏的势力又向东发展了。夏的灭亡与妹喜 履癸的王妃（音mò）喜，末嬉；有施氏，名妺，姓嬉；夏朝第十七位君主履癸的王妃。三个癖好：一是笑看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒；二是笑听撕裂绢帛的声音；三是喜欢穿戴男人的官帽。 史书验证这都是后人的演义，是封建御用文人的说辞，并不是史实。 最早记载是《国语·晋语一 》，上面也是很少的一段文字，只说：“昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。”并没有关于妺喜放荡、惑君、裂帛、裸游等等恶行。只是到了汉代以后，才有了纵情声色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戏种种说法。显然，这都是后人的演义，是封建御用文人的说辞，并不是史实。 　　 妺 喜 在夏 代，如今的滕州市武王封其异母弟叔绣于境内，有一个方国（也有的称作部落），称作“有施氏”。它原来是臣服夏王朝的，年年纳贡，岁岁来朝。后来由于王室衰败，朝廷腐化，夏王贪得无厌，横征暴敛，索要的东西（包括美女）越来越多，无法满足他的私欲。一时天下怨声载道。在这种情况下，有施氏带头不朝不贡。 当时，是夏王朝第十七任也就是最后的一位君王“桀，他为了稳住自己的江山、遏制四方造反的苗头，于是决定以武力征服有施氏，杀鸡给猴看，他纠集其他方国有施氏面对的夏王朝和其他方国的攻击，浴血抵抗了几个月之后，不得不放弃抵抗。媾和的条件之一就是献出有施国的公主，举国最美的姑娘——妺喜 后来的一些传说讲，夏桀得到妺喜以后，更加荒淫无度。常常把她抱到双膝上，日夜不停地陪她饮酒。。面对挥霍无度的昏君，老百姓又是敢怒而不敢言。今人的评价柏杨在《中华古籍之皇后之死》中，介绍妺喜一段，就以“一个可怜的女俘”为题，他说：“施