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什麼樣的地不能安葬 ? ? 第一 一、神前 二、水流 有 三、 四、人（男性 五、不 六、大井水塘、污水 七、孤 八、。 九、如有神家弟子埋入之地（如道士、和尚、尼姑），五十米之 十、不是 一、 如果是乾位1－3 乾坎之 真18年大功18年 如果艮方真 例：如在山地可挖穴三至四米深，平原挖到露棺 如果 實在查不到土質顏色，可以用衡器稱土法。在龍的停身處選不同地點，挖土同等數量，搓碎用秤量，那地方的土重，那地方必然是 不 二、跟 在山 平原查看延伸有多 三、跟藤 如 假若 四、看 假若不知。 五、 假若 ? ? 第一 發現龍脈並確認有氣之後，可在此龍脈前行方向建立村莊，使龍無法前行，而停留此地，在此處建村莊多出貴人。 第二 發現龍脈並確認有氣之後，可在其龍脈前蓋廟宇，強行攔住，使龍無法前行，而停留此地。 第三 發現龍正行之時，在其前部埋下許多墳，並且是姓氏眾多，向位不同，使龍氣無法束身，無法前行，氣散于本地，富澤一方黎民。 第四 發現此地是龍脈，可在行走的龍脈之地攔腰將其挖斷，要深三米，埋入鐵器、刀、劍、鍬，使龍脈徹底毀壞而成為無救之龍。 第五 發現此地有龍脈，在龍脈行走或停留處蓋磚窯，將其截住，使四十裏地的真龍穴全部燒毀。 附：怎一 在乾位和坤位打塘造井 第四章　 第一 在向前小明堂，三方之水 詩曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。 第二 八字水就是水 詩曰：向前水分八字流，多主夫妻不到頭，財產蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。 第三 射肋水就是水的流向 第四 向上的水向只要流到 詩曰：茫茫之水卷向前，家中淫亂話難言，公公帶著兒媳過，家醜一輩外人傳。 第五 此水 詩曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不歸家，立墳定下這塊地，只由大地不由他。（山地不存在，沒有沐浴水，原地下過雨，明堂不存水也不算） 第六 墳後太高沒有擋著，水直射而下，這叫遇到淋頭水，兒兒孫孫皆斷腿。此種情況基本上都是在山地出現。例： 第七 向前、明堂水形成三角形，不管什 第八 向前水 反弓水 第九 水在向前 第十 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主 第十一、浸身水 向前明堂水延伸到 第十二 向前二道水往一 第十三 在艮方 詩曰：為墳要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷雞摸狗之人。無論男女。但在三十米之外有水不算。（因艮為鬼門，水為財，鬼見財為偷） 第十四 向前水不管 第十五 向前茫茫大水直奔 第十六 不管那 詩曰：玉晶水在向前，家裏無官也清閒。 第十七池水 在向前的群山之中 第十八 向前明堂如半圈 第十九 在向前五十至一百米， 第二十 向前明堂分上下二水 第二十一 向前有四道河流，水被四下流去，不能同 詩曰：坎龍坤兌震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮豬離虎為八煞，宅墓逢之一旦休。 第二十二 向前左水 第二十三 明堂中家人死在外 第二十四 明堂在15年，但多 第二十五 離墳十五米左右，不管向於（子）前或向于後、向于左或向于右，大水向墳朝南，成環抱姿勢，水勢兇猛，主兒孫有牢獄之災。假若再有路從明堂前環繞，必有坐牢之人。 第五章、 第一 這種屬於平原形龍，在方圓五百米內有五個土包出現，高度不等，只要出地面三米以上，中間一個土包較小，其他四個較大，形如五行之勢，中間小包便是真穴之地。這叫五行落地，此地不管立于何向， 第二 大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有 第三 在群山的山腰，出 第四 在山 第五 山白黑。以上五 龍立向就是以水定向。 一、乾山巽向－水出癸 注：水出：是指水的流向。水出癸 詩曰：此水安葬最可求，大水茫茫癸醜流。祖祖輩輩多富貴，兒兒孫孫近王侯。 分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍 二、亥山巳向　巳山亥向　 選地要求：西北地要豐滿，墳前以平為貴，平原地*背如30米50米也可以，但不能超百米。 水的要求： 注：水口以外 三、戍山辰向　辛山乙向， 要求：辛山乙向，水流向 戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方，水出乾亥 四、酉山卯向　庚山甲向 要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。 五、甲山庚向　卯山酉向 左水到右出癸 六、艮山坤向　寅山申向 水 注：一般用正生正旺，不用自生自旺，如