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《做个有理想人》文稿
“五个一”主题演讲——做个有思想的人
大家好!今天由一个自以为有思想的人给大家做接下来这个演讲。
看到这个主题我总是毛骨悚然地想象一幅画面:贾滨老师指着他的儿子,说:就你有思想,我们都是傻子?再稍微联想一下就成了大家就像一群的爸爸妈妈围着我,说:就你有思想,我们都是傻子?我是万不敢说自己是有思想的。所以,我诚挚的恳请大家能容忍我暂时说说我的一些浅淡的看法。如果有丝毫无意的得罪,请包涵。
我们正式开始了。哦,再卖个关子:大家看,我手上带的是什么?知不知道我为什么带这东西?护身符?不是。就是大家的吸引注意力的,我怕没人听嘛!别冷场哦。
呵呵,正式开始。
“学而不思则惘,思而不学则殆。”这是句古话,它表明了关于“学”与“思”的区别和关系是自古有之的。延续至今,我觉得“学”与“思”仍是我们必须面对的重大问题。
我们知道我们所面对的时代是一个知识大爆炸的时代,“学”对于各个群体,尤其是学生群体是极为重要的。因为学生天职是学习嘛!我们在学校里,这些个“知识的殿堂”当中已是呆足了年月,并且还要在呆下去。
不可否认,我们学到了许多。经历了十年还要多的磨砺,我们从“不学”、“无术”确实已变得有点知识,有点学问,有点研究。不论是在自然科学,还是在社会科学,我们多少都有所了解。我们了解到宇宙的轮廓和重要的组成及主要天体的运动规律;我们了解到地球的构造、形状、表面状况和丰富多彩不计其数的物种;我们了解到各种物资之间的奇异的令人惊叹的转化和反应;我们了解到壮美神圣的生物进化与它们的延绵不绝的繁衍生息;我们了解到人类从无到有,到征服世界主宰世界,再到建造和谐世界的风雨历程;我们了解到国家与国际的组成及它们之间的关系、运作的的大致过程;我们了解到很多文明的扶摇直上和辉煌灿烂,乃至有的不幸的幻灭;我们了解到文化文学对人对社会对民族的重大影响,产生的巨大波澜;我们还了解到人性的真善美与假恶丑及或是建筑或是毁灭的后果······我们了解到这么多,足以证明我们是有“学”之人。然而有没有“思”,却不是那么好证明的。
有人会说,我们学了这么多,怎么能说没有“思”呢?其实不然,这里的“思”已不是仅仅停留在学习当中的思考了,而是我们自来到这个世界上对自己的以往、现在和将来的轨迹的思索,对人性的变化的体验,以及这三个时段对于社会、国家和世界的认识。细细想想,我所说的那些我们了解到的东西是不是全是前人的思索呢?我们在学校思考前人思索的成果,而且这些思索占据了我们的大部分时间。因而我们没有足够的时间来自视自己的轨迹,审视周围的人物与环境,张望外界的变化,并探求其中的原因与细节。我觉得我们中的大多数的“思”是浅薄的,或是几乎不存在的。这就好像一个人一直只能从别人那里吃到饭,你会说这样的人有饭吗?恐怕不能吧?能也只能说他有饭吃。这是不同的。因为这饭不是真属于他的。谁的?他妈的,他爸的,他所有的支持者的,因为这些人或明或暗的早已交过餐费了。再想想,假如我刚刚不提到我们以往所了解到的那些东西,你是不是还记得你曾经“爱”过,“爱”过那些“了解到”。这说明那些别人的思索也就像一桌大餐摆在我们这些一群消化不良的人面前,一阵狼吞虎咽之后,所有的都穿肠而过,只留下惶惶忆起的滋味,也只萦绕在嘴边,心里肚子里有什么,便随它去吧。
我们常常听闻有大学生被骗的新闻,甚至这已不再是新闻了,不新鲜了。为什么?我觉得这和一个人的思考能力是有关联的。
那么怎样才算的上有“思”的人呢?这也是个很难的问题。因为就算你去问一个再怎么出名的人这样的问题:您是个有思想的人吗?他恐怕也会难以开口说“是”吧,至少不会那么理直气壮的。可见“有思”、“有思想”对于一个人是多么的难!
鲁迅,伟大的思想家。他的文字是思想的精华吧。可大家看看他那些集子的名字都是怎么取的:什么《而已集》啊、《三闲集》啊《准风月谈》啊《南腔北调集》等等的。还有一代学人钱钟书的《管锥篇》。多么的小气啊,不是吗?看看现在的一些著作名字,简直找不到一个不霸气,不响亮的名字。大家看看什么《斗破苍穹》啊、《诛仙》啊、《超越俗雅》啊等等,几乎是“语不惊人死不休”!
通过观察,思想的高深是与言语的夸张度成反比的。
鲁迅有句话:当我沉默时,我觉得充实;当我说话时,我觉得空虚。现在的人们似乎是反过来的,不说话空虚,不沉默就充实。
那么,我们大学生怎么样做个有思想的人呢?
凭我一机之见,我先说以下的这几点吧。
成为你自己
我们的大学生活已经度过了百分之十五了,如果你是四年就毕业的话。怎么样?找到自己了吗?对自己的生活满意吗?如果,你的回答都是肯定的,那么恭喜了,你已经适应了这个新环境。如果还有迷失的感觉,我觉得你应该注意听以下的内容。
我记得最初进大学的时候,我总爱问大学该怎么过?到底怎么过呢?这回答按照慕容雪村的老师看法有两种,真话和假话。
真话:如果要听真话,那你就要好
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