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日本の妖怪文化
* 日本の妖怪文化 妖怪とは何か。 妖怪は、日本で伝承される民間信仰において、人間の理解を超える奇怪で異常な現象や、あるいはそれらを起こす、不思議な力を持つ非日常的な存在のこと。妖かし、または物の怪(もののけ)、魔物(まもの)とも呼ばれる。 幽霊などの霊魂(れいこん)と違い、妖怪は実体が持っている。 日本には古来より全てのものには魂あるいは霊が宿るという考え方があり、自然の精霊や鬼神(きじん)を畏敬する心を持つことは日本人の精神信仰上の特徴である。この概念を前提として、人間が自然に対する恐怖感と融合して具体化した産物こそが妖怪なのである。 はるか昔、人の生きている環境は狭かった。昼も夜も、どこでも危険が隠していた。人たちは自然に未知なので、自然の不思議な力に畏敬な気持ちを持っていた。それによって、妖怪伝説を生む環境が孕まれてきたのである。 また、日本は山が多く、海に囲まれた国だから、地理ファクターで自然災害の発生が頻繁だ。自然の破壊力と創造力と比べると、人間は非常に弱いので、目で見えなく、手で撫でなく、そしてコントロールできない自然の強い力が怖かった。それによって、神様が生まれた。しかし、すべてのことは二面性がある。気持ちがさっぱりして、暖かくて、善良な力が「神」と呼ばれると同時に、暗くて、怖くて、異様な力が何を呼ばれるか。その時、「妖怪」は登場した。 妖怪がさまざまである。どの妖怪でも、存在する環境に依存している。日本では、水が多いですから、水に関する妖怪がいっぱいある。例えば橋女というのは恋愛不順で川に飛び込んで死んだ女から生まれた妖怪である。また、山も多い国なので、山の妖怪もいっぱいある。雪女、恋人に雪山に捨てられた女から生まれて、いつも白い服を着ていて、奇麗な顔を持っていて、男をへき地のところへ誘惑してその男を凍死する残酷な妖怪と言われる。雪女とか、橋女とか、すべて人間の怨念から生まれた妖怪である。つまり、一部の妖怪は怨念(おんねん)と執念(しゅうねん)の起源だと言える。山童(やまわろ)が山神だったので、一部の妖怪は神から下げてきたことがすぐ分かる。 日本の妖怪の起源 日本の妖怪の特徴は何か 1、妖怪が非常に多い、そして、日本国民の生活と深く関係がある。「妖怪学」は人類学の一つとして確立され、多くの大学で授業が行われている。興味がある人がとても多い。 2、日本の妖怪の原型は外国から輸入したものが多い。その中で、7割が中国から来たもので、2割がインド、日本本土のものは1割だといわれている。 3、日本の妖怪の形象は時代の変化とともに、ずっと変わっている。例えば、古い時代の妖怪は恐ろしかったが、今になって、だんだん可愛くなった。 4、日本の妖怪は両面性がある。民俗学者の柳田国男氏は、日本の妖怪の最大の特徴は二面性を持っている点で、善悪が互いに入れ替わり、例えば無実の罪で亡くなった人の霊を供養すると保護神になる。 日本の三大悪妖怪 大天狗、 玉藻の前、 酒呑童子 大天狗(おおてんぐ、だいてんぐ)は、より強力な神通力(しんずうりき)を持つとされる天狗。天狗の中でも特に高い鼻を持つため鼻高天狗とも呼ばれる。 修験者の中でも驕り高ぶった者が死後大天狗になるといわれ、そのため他の天狗に比べ強大な力を持つという。 また、天狗になったとされる崇徳天皇や、牛若丸が剣術を習ったとされる鞍馬天狗も大天狗の由来である。 なお、天狗を「小天狗」「大天狗」とおおまかに分類する場合、小天狗は鳥天狗や木の葉の天狗などの鳥の顔した天狗を、大天狗は通常の天狗を指すこととなる。 最初は藻女(みずくめ)と呼ばれ、子に恵まれない夫婦の手で大切に育てられ、美しく成長した。18歳で宮中で仕え、のちに鳥羽上皇に仕える女官となって玉藻前(たまものまえ)と名乗る。その美貌と博識から次第に鳥羽上皇に愛され、契りを結ぶこととなった。 しかしその後、上皇は次第に病に伏せるようになり、天皇家お抱えの医者にも原因が分からなかった。しかし陰陽師?安倍晴明がその病が玉藻前による事が判明し、正体を暴露された玉藻前は、白面金毛の狐の姿で宮中を脱走し、行方を暗ましていた。 この狐は殺された後、巨大な毒石に変化し、近づく人間や動物等の命を奪った。そのため村人は後にこの毒石を『殺生石』と名付けた。この殺生石は鳥羽上皇の死後も存在し、周囲の村人たちを恐れさせた。 12, 3歳でありながら、絶世の美少年であったため、多くの女性に恋されたが全て断り、彼に言い寄った女性は恋で悩んで皆死んでしまった。そこで女性たちから貰った恋文を焼いてしまったところ、想いを遂げられなかった女性の恨みによって、恋文を燃やしたときに出た煙にまかれ、鬼になったという。そして鬼となった彼は、本州を中心に各地の山々を転々とした後に
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