试论卡尔#183;马克思关于人的本质理论--对《关于费尔巴哈的提纲》的文本解读.pdfVIP

第19卷第4期 工会论坛工会论坛 Vol.19No.4 2013年7月 Trade Unions ’Tribune Jul.2013 试论卡尔试论卡尔··马克思关于人的本质理论马克思关于人的本质理论 ——对《关于费尔巴哈的提纲》的文本解读 李 静 （安徽大学社会与政治学院，安徽 合肥 230601） [摘 要]马克思关于人的本质理论在马克思主义理论体系中占有重要的地位。《提纲》是马克思成熟时期的作品，其中有相 当大的部分探讨了人的本质问题。《提纲》是马克思人的本质理论区别并超越前人的重要学术作品，其关于人的本质理论扬弃 和超越了二元分离和对立以及还原主义等传统思维方式的束缚，更为深刻地指出了人的社会关系本质，是对人的本质更为现 实、全面、科学的创新。同时，马克思发现实践是人的存在方式，从而抓住了“现实”的、活生生的人，真正发现了人的完整本 质。简言之，马克思的人的本质理论，就是从人的社会属性看人的本质并以实践活动实现人的本质。 [关键词]马克思；人的本质；社会属性；实践；《关于费尔巴哈的提纲》 [中图分类号]A811.2 [文献标识码]A [文章编号] 1008—6153（2013）04—0168—03 一一、《、《提纲提纲》》对于解读人的本质的意义对于解读人的本质的意义 出版对于人的本质理论来说具有重大的理论意义和 卡尔·马克思关于人的本质理论是其整个理论 现实意义。 体系中的重要组成部分，具体体现在以下几方面：人 《提纲》是马克思的人的本质理论区别并超越前 的本质理论是马克思形成历史唯物主义思想的重要 人的重要学术作品。《提纲》中关于人的本质理论，是 理论支撑点；人的本质理论揭示了马克思主义哲学 人在社会关系中的制约性和创造性形成了人与社会 分析和解决关于人的一切问题的基本方法和思路； 关系的互相指涉、相互规定和相互阐释，也正是这种 人的本质理论是马克思主义确立起改造社会的价值 “解释学”循环，才使马克思人的本质理论扬弃和超 目标的重要理论依据[1]。 越了二元分离和对立以及还原主义等传统思维方式 马克思在《1844年经济学哲学手稿》和《关于费 的束缚[2]。并且，《提纲》重要的意义还在于，马克思 尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）等著作中都对人 对费尔巴哈人的本质理论进行批判的同时，更为深 的本质进行了探讨，但是《提纲》作为马克思与费尔 刻地指出了人的社会关系本质。正是马克思那一句 巴哈哲学相区别的第一个文献，更能体现马克思成 人的本质在其现实性上是“一切社会关系的总和”宣 熟时期的思想。因此要分析马克思的人的本质理论 布了一个新的哲学时代，马克思哲学新世界的初始 就需要对《提纲》进行文本解读。马克思的《提纲》写 地平线就是在此出现的：这就是对人类主体、人类社 于1845年布鲁塞尔，但在其生前并未发表，而由弗 会实际及其观念的历史的、现实的、具体的限定[3]。 里德里希·冯·恩格斯整理作为《费尔巴哈论》的附录 马克思所界定的人的本质是不同于费尔巴哈所提出 发表。《提纲》是马克思批评费尔巴哈唯物主义思想 的抽象的人的本质，是对人的本质更为现实、全面、 的前期作品。虽然《提纲》全文不足一千五百字，但 科学的创新。 是其学术价值却是巨大的。恩格斯对《提纲》便有很 二二、、从人的社会属性看人的本质从人的社会属性看人的本质 高的评价，认为这是包含着新世界观的天才萌芽的 马克思吸取以往哲学家们的研究成果，扬弃他 第一个文件，是非常宝贵的。虽然《提纲》没有系统 们的错误，从社会关系中探讨人的本质。《提纲》就是 阐述出马克思的全部思想，但是作为“新世界观的天 马克思关于人的本质定义的文本体现，“费尔巴哈把 才萌芽”提出了马克思的理