城市建设史——宗教.pdfVIP

在宗教礼制思想影响下的城市建设 ——以古代西方城市为例 摘要：宗教是人类的迷误，是一种普遍的社会现象，在世界任何民族中都 存在。它是在世界文明史上起着重要作用的一种社会现象，一种文化现象。宗 教的本质上都是以虚幻的、颠倒的形式去界说自然界、人类社会和人生的意义。 它对人们的生活产生了巨大的影响，其中就包括城市建设。古代西方许多城市 经过数千年的历史变迁，任然可以发现许多宗教思想留下的印记。本文追本溯 源到古代埃及，延伸到中古时期的西欧国家，从宗教的本源说起，探索宗教映 射到影响城市建设的诸多方面。 关键字：宗教 思想 西方 古代 城市 建筑 特色 建设 一、宗教礼制在城市建设中的角色 影响城市建设的因素有很多，比如说经济、军事、政治以及地理环境等 等，这些因素都是客观存在的，还有一个因素同样影响着城市的发展与建设， 它是一种超自然、超人间的神秘境界和主宰力量，它源自人们的自发信仰和人 们思想的认知，那就是宗教。宗教作为超自然力量的代表还指导人们的生产生 活，因此古代城市建设中有大量的宗教痕迹。 在古代西方国家，宗教礼制对城市建设和布局产生了极大的影响，包括对 城市选址、城市建筑的形制，城市的中心组成部分以及城市的景观特色方面产 生的影响。宗教极大的丰富和引导了城市的建设，在人类历史活动的进程中， 每一个时期、每一代人，都有自己能动而独到的创造。他们所创造的超越前人 的优秀成果，或以固化了的物质形态，或以流淌着的精神形态，或者以复杂的 人与自然、人与社会、人与命运的综合关系存在，以其特定的方式汇入到关于 认识世界、改造世界的知识长河中来，这就是宗教在城市建设中扮演的角色。 二、宗教礼制对城市选址的影响 古代都城选址十分考究，不管是在中国还是在西方的国家，都城的选址是 否合理关系到国家的稳定和发展。纵观古代都城的选址过程，其基本遵循的原 则可以分为以下几个方面：第一，自然因素。气候、地形、水源、交通等，好 的自然条件不仅有利于国家的统治需要，更为百姓的生活提供了便利。第二， 经济因素。土壤肥沃，物产丰富，气候宜人的地区多为经济发展潜力大的地区， 有利于国家的经济建设。第三，军事因素。即“形胜”思想，强调山川优势足 以战胜人，都城周围要有天然险阻作为屏障。都城的军事地位决定了国家的安 危。军事要地成为统治者选择都城的一大因素。以上三点是我们普遍总结出的 选都必要因素。那么还有没有第四点因素对古代都城的选址起着重要作用呢？ 1、古埃及的城市选址 河流是古代文明的摇篮，世界四大文明古国均产生于大河之畔。发源于尼 罗河畔的古埃及文明是一个政教合一，君主独裁的奴隶制国家。法老们充分利 用信奉多神教这一宗教礼制对其国民思想加以禁锢，以求达到其地位不可侵犯 的目的，古埃及的宗教信仰集中体现在自然崇拜、亡灵崇拜和法老崇拜。故而， 古埃及的城市建设和建筑艺术以及城市选址都蒙上了一层神秘的宗教色彩。 在埃及信奉多神教，在一段时期内，太阳神一直是埃及的最高神。埃及人 相信太阳神是世间万物的创造者和主宰者，太阳神每天乘坐太阳船在浩瀚的天 空中东升西落，周而复始。古埃及人认为，死去的法老乘坐太阳神的太阳船进 入冥界，然后随着太阳神在清晨出现，就能回到人间再次复活。在埃及的版图 中，尼罗河由南至北贯穿整个埃及，它发源于埃塞俄比亚的沙漠边缘，向北流 经今苏丹国努比亚地区，绵延数千里，经上埃及努比亚和中埃及底比斯，到达 下埃及尼罗河三角洲，将埃及领土一分为二。太阳从尼罗河是东岸升起，从西 岸落下，于是埃及人坚信尼罗河东岸是太阳升起的地方，是活人的国度。而尼 罗河的西岸是太阳落山之处，是死者的世界。在他们看来尼罗河与太阳交融在 一起，创造和囊括了阴阳两个世界。 基于这一宗教思想的影响，古埃及的城市选址体现了有别世界上任何一个 国家的规划理念。埃及人生活在尼罗河东岸的开罗、卢克索、阿斯旺等城市， 并在这里进行生产和贸易活动，而将金字塔、帝王谷、王后谷等陵寝建筑建造 在河的西岸。尼罗河在古埃及人心中成了生与死的界限。 另一方面，埃及人认为现实世界是极为短暂的，而人死后，灵魂是永生的， 要在千年之后复活，死后的世界是永存的。而尼罗河每年都会有河水泛滥的时 候，为了防患水灾，埃及人就把皇帝的陵墓、庙宇以及金字塔建设在位于远离 尼罗河泛滥区的西岸高地。在尼罗河西岸，孟菲斯古城的北部和南部，80 多座 金字塔组成了一条长达 50km 的链条。 2、古希腊诸城的城市选址 古希腊是古典文化的先驱、欧洲文明的