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陈大夫的养生讲座 健康是什么? 健康包括三方面:身体、精神、社会交往 健康是身体和灵魂“和谐~舒适~幸福”的统一体 健康是寿命长久的表现之一,但不是唯一 健康可以表现是身体的无不适,但必须考虑非健康下的无不适状态的存在----亚健康? 对健康的认识,每个人都不相同。 真正的健康,意义上应该包括身体、精神和社会交往三个方面。 人类的寿命极限(一:历史) 从上古至今的世界(考古发现): 50-20万年前,北京猿人的平均寿命是只有17岁 古罗马人的平均寿命15-30岁 中世纪英格兰人的平均寿命33岁 20世纪初,美国人的平均寿命为48岁 1995年,全世界人均寿命65岁 2007年,世界人寿命最长的是日本:男性79岁,女性86岁 ------------------------------------- 中国: 1947年平均寿命是35岁 2007年平均寿命为72.5岁(男性71岁,女性74岁) 为什么如此现象呢?-----深思吗? 人类的寿命极限(二:推测) 人的寿命极限应该活到多少岁? 法国科学家步丰是世界最早的研究,其根据哺乳动物寿命的研究观察,推测人的自然寿命应为生长发育期的5-7倍,一般生长发育期为20-25岁,则推算平均寿命为100-175岁 按照细胞的分裂次数计算,人类细胞一生可分裂50次,寿命至少120 根据生长发育期推算,人类寿命应该是生长发育期的5-7倍,人的生长发育期为20-25岁,即最少100-175岁 人类的寿命应该到120岁以上! 为什么出现如此现象呢?-----深思吗? 是什么导致了这种现象? 远古? 近代? 现代? 未来? 远古和近代人的寿命? 远古和近代人的寿命短的原因: 1、科技的不发达 2、感染性疾病的肆虐,如:结核;疟疾;伤寒流感,等 3、战争、外伤以及野兽的伤害 中医对养生以及寿命的认识-----《黄帝内经》 是远古人对寿命的最早反思 是养生学界众多理论的基础 是气功学界养浩然正气的最早记载 是中医学的理论基础和实践基础 是天人合一的最经典著作之一 -----------------她是如何描述关于长寿的呢? 《黄帝内经》对寿命的讨论(一) (黄帝)乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶? 歧伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于数术,饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去. --------根据自然界的变化规律养生而不戕伐 中医对健康的认识:形神合一,法于阴阳,和于数术---------------顺应自然 《黄帝内经》对寿命的讨论(二) 人为什么会得病----习性制造 今时之人不然也: 以酒为浆----------喝酒像和饮料一样,喝酒使人丧失理性 以妄为常----------胡乱作为为常事,偏离了”常道” 醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真----------醉酒后理智丧失,欲念乱动 而耗气伤精 不知持满----------就是不知足,老追求外在的东西,故而烦恼颇多 不时御神----------不按时和不懂得驾御自己的精神 务快其心----------只图一时痛快 起居无节----------生活作息没有任何规律 逆于生乐----------和养生快乐的大道相违背 故半百而衰------不能尽享天年,寿终正寝。 《黄帝内经》对寿命的讨论(三) 虚邪贼风,避之有时 恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来 《黄帝内经》对养生的重点更多的是关注身心的修养,而不是药物(泱泱大书中,仅有13个药方。 1、虚邪贼风,避之有时------贼有贼路。不好的地方不要去,不好的事物不要去沾它,明知道迷恋网络不好,玩物丧志,却依然夜夜酣战,以妄为常,就是专往贼道上走。俗话说,不怕贼偷,就怕贼惦记着。好小子,这下你可来了! 2、“恬淡虚无”是一种境界,一种淡定的、很高的、不动心的境界。如何才能达到?不是一般人能作到的,需要”精神内守”,”精神内守”是方法,精是肾精,神是心神,精神二字同时并用,意指心神要相交。这是中医上的概念,肾属水,心属火,心神交为水火济既,怎样的方法呢?最简单的方法就是手心按摩足心涌泉穴。心包经通过手心劳公穴,肾经斜走足心涌泉穴,肾精和心神充足了,才可以淡定,才可以恬淡虚无。这样就可以达到”真气从之”和”病安从来”的境界。按
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