《思考中懌》.docVIP

思考中醫 序 作者是我眾多學生中頗具特色的一位，這個特色不是指旁的什麼，而是指他對中醫，尤其是對經典中醫那不同尋常的熱愛與追求。這在對經典的重視每況愈下，在高等中醫院校紛紛將經典改為選修課的情況下，是難能可貴的，是值得贊許的，也是最令我感到欣慰之處。作者對經典的執著與熱愛，以及作者在經典中醫方面所達到的境界，已在這部書稿中充分地展現出來。相信各位在閱讀過此書後，應該有所感，有所得。誠如作者所言，經典是中醫這門學問的基礎學科，而這個基礎迄今為止還沒有任何一個東西能夠代替。因此，欲學好中醫，欲在中醫這門學問裏達到較高的境界，就必須重視經典，就必須重視這個基礎學科。欲詣扶桑，非舟莫適。這是古今大師們所公認的必由之路，舍此別無他途。《傷寒論》是一部什麼樣的書呢？是一部經典，是一部聖人的著述，是一部中醫史上承前啟後的巨著，是幾乎所有的成名醫家共同推崇的一部最最重要的典籍，是伐山之斧，是入道之津梁，而在我看來，更是一部論述疑難病證的專著。《傷寒論》于中醫的重要性是毋庸置疑，有目共睹的。正因為其在中醫這門學問裏的獨特意義，引來了這一領域裏的古今中外的醫家們的共同矚目。有關《傷寒論》方面的著述，迄今為止，仍是中醫界歎為觀止的。而在這眾多的著述裏，能像作者這樣如此平實地將甚深的經義娓娓道來者，卻實為少見。孔子云：“後生可畏，焉知來者之不如今也？”餘信也，是為序。 辛巳十月 陳亦人于南京 第一章 略說中醫的學習與研究 一、樹立正確的認識 1.理論認識的重要性 對中醫的信念和感情，自然造就了我對中醫有一種責無旁貸的使命，以為中醫興亡，匹夫有責。這部書的寫作，也許正是出於這樣一種使命感和責任感。所以，很希望通過這部書的寫作，切實地為中醫解決一些問題，特別是認識上的問題。這部書的寫作，經歷了近十年的醞釀，應該說準備還是充分的。但是，真正要動筆了，卻還是不知從何入手。總覺得中醫的問題千頭萬緒，哪一個更重要？哪一個更關鍵呢？在平常人眼裏，中醫是治療慢性病的，或者說西醫治標，中醫治本。什麼是治本呢？實在的就是大病重病，西醫幫助渡過了急、危、重等諸道難關，然後讓中醫來收尾，讓中醫來調養。因此，說到底，中醫只能用來治一些死不了的病。而在另一些人眼裏，中醫只是啼鳴的公雞。你啼，天也亮；你不啼，天也亮。中醫究竟是不是這麼回事呢？我想解決這個認識，應是一個關鍵。 （1）中醫目前的狀況 上述這樣一個認識並不是偶然的，也不是沒有根據的。在歷屆畢業生中，有不少都喜歡到我這裏來談體會。他們很多人都有一個共同的感受，就是在大學四年的學習裏，對中醫還是有熱情、有信心的，很希望在畢業的一年裏能有小試牛刀的機會。可是一年的實習下來，他們幾乎徹底絕望了，對中醫的熱情也所剩無幾。為什麼呢？很重要的一個方面是他們在臨床上所看到的中醫，並不是他們原來所想像的中醫。中醫無論在中醫院還是西醫院的中醫科，都幾乎成了一種裝飾。搞中醫的人對中醫沒信心，稍微碰到一點難題，就急著上西藥，或是在西醫的常規治療上，加一點中醫做樣子。而真正想搞中醫的人，在制度上又沒有保障。記得我剛畢業的時候，在一家中醫院搞臨床，這家中醫院就有一條明文規定，發熱的病人用中醫治療，如果三日內不退燒，就一定要上西藥。中醫院會作出這樣的規定，至今我仍不明白。為什麼中醫院不規定，用西藥退燒，如果三日退不下，就必須上中藥呢？中醫落到這樣一個地步，不能不叫人生疑。昨天，有一位即將臨產的孕婦到我這裏拜訪，目的是在生產前來面謝我。在她懷孕7個月的時候，因為勞累的關係，出現腹痛、陰道流血等先兆流產症狀。經過一周的西醫治療，沒有得到改善，又因為患者過去有過流產的歷史，所以，心裏特別害怕。經友人介紹到我這裏診治。診查舌脈之後，我給她開了黃芪建中湯，第一劑藥後，出血就減少了，三劑藥下去，腹痛、流血皆止，而且胃口大開。事後，她將經過打電話告訴在北方的母親，母親聽說這件事後，第一句話就問：用中醫行嗎？患者母親的這個疑慮，反映了平常百姓對中醫的心理。今年五月，我應邀參加一個中醫學術研討會，在會上就作了個“略說中醫的學習與研究”的報告，報告之後，一位與會的博士找我交談，一方面對我在這樣的年代裏還能用如此大的熱情來研究經典、宣揚經典表示讚歎，另一方面，則是對我的行為感到不解。據說在他們一幫中醫博士裏，已經絕少有人看經典，如果哪一位博士的案頭放上一部《黃帝內經》，那絕對是要被笑話的。博士的案頭都是什麼書呢？不可以不讀都是分子生物學一類的現代書。博士這個群體，無疑是個高層次的群體。在他們身上肩負著中醫現代化的使命，所以，讀些現代的書是理所當然的。但為什麼不願讀中醫書尤其不讀經典的書呢？我想答案只能有一個，就是在他們的心目中，中醫只不過如此，經典只不過如此，難道還有什麼更多的看頭嗎？我想與上述許多問題相比，這個問題顯得尤其嚴重。大家知道，博士這個群體，