揭秘天机 汉字起源与偏旁部首里的中国秘密 组图.docVIP

揭秘天机 汉字起源与偏旁部首里的中国 组图 一、汉字起源的五种说法： 汉字蕴含了太多中国人的密码，不了解中国汉字，就不会了解中国人的心思，更不会了解中国社会。这一点，可以从中国汉字的起源有很多种说法: 一是来自八卦说。东汉许慎《说文解字序》:“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，于是始作《易》八卦，以垂宪象。”孔安国《尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：古者庖牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。《易纬·干·凿度》认为：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；离卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，风字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兑卦，泽字的古文。这是文字神赐的典型代表。 三是结绳说。是汉字起源最早的说法《说文解字》:“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《易·系辞》上说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”意思是上古时代没有文字，人们用结绳来帮助记忆，到了后世，圣人才用文字　取代了结绳。结绳记事就是原始人用给绳子打结来记时间、人数、男人或女人，打结的位置和不同形状，表达不同的意思，我国古书里有“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳”的记载。不仅我国，古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人，都曾结绳记事。结绳是帮助记忆，传递消息的方式，曾被广泛使用。但结绳是利用实物来记事，不能直接发展为文字，可以看作是发明文字前的探索。 四是刻契说。古人从接绳记事演变成的刻削符号记事，再系统化成为汉字。 夜幕降临，屋子中央的火塘彻夜未灭。他坐在熊熊燃烧的火边，一刻不停的刻呀，刻呀。户外漆黑的角落里，传来了阵阵凄厉的尖叫声，一些黑色的幽灵不时探出头来，用青面獠牙的鬼脸乞求他，威胁他，因为鬼魂们知道，一旦他的发明成功，人类将拥有明察幽微的神力。然而，他的全部注意力都集中在刀刻符号上，根本无暇理会那些鬼魂的哀鸣。 终于有一天，他长长地嘘了口气，丢掉手中的石刀，对围观的本部落众人说到：“这， 就叫做字。 感谢苍天，我终于造出来了！”顷刻间，室外电闪雷鸣，大雨倾盆，打在房顶哗哗作响。人们跑了出去，呵，满地流淌的竟然是黄澄澄的粟米！部落欢腾了。暗中藏匿的鬼魂在人的欢呼声中，呜咽着，渐渐淡化，渐渐隐去。 刻字者走出了房门，他要去向黄帝禀报，因为他，正是黄帝委任的“史官”。他的名字叫仓颉，中华文化的传奇英雄，古代神话里汉字的杰出创始人，被后人尊之为“造字圣人”。 五是仓颉造字说。《说文解字》:“黄帝史官仓颉，见鸟兽蹄迒之迹，知分理可相别异也，初造书契。”“依类象形”“分理别异”而来。说仓颉看见一名天神，相貌奇特，面孔长得好像是一幅绘有文字的画，仓颉便描摹他的形象，创造了文字。 《淮南子·本经》中记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”古书说，仓颉创造出文字后， 由于泄漏了天机，天落下了小米，鬼神夜夜啼哭。还有一种传说，说仓颉观察了鸟兽印在泥 土上的脚迹启发了他发明文字的灵感。这种种传说都是靠不住的。中国文字起源于图画源始于殷商汉字是自然形态(图画)演变而来。鲁迅在《门外文谈》中说：“他（原始人）的画一只牛，是有缘故的，为的是关于野牛，或者是猎取野牛，禁咒野牛的事。” 他还讲到“有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，便可以敷衍记事了”这里形象地讲述了汉字的起源。也就是说图画是用来记事、表示意思的，他和文字的发展有着直接的关系，但不等于就是文字。只有当图画的线条趋于简单一致，能够读出音来，并表示一个确定的意思的时候，就成为最初的文字了。成系统的文字工具,不可能完全都由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或者是颁布者。文字是广大劳动人民根据实际生活的需要，经过长期的社会实践才慢慢地丰富和发展起来的。 名称 例字 　 形状 名称 例字 冫 两点水 次、冷、准 止 止字旁 武、 冖 秃宝盖 军、写、冠 户 户字旁 扇、 十 十字儿 华、 礻 示字旁 祖、 讠 言字旁 论、计、识 王 王字旁 琅、 刂 立刀旁 制、别、剑 木 木字旁 村、杜、极 八 八字旁 谷、分、公 车 车字旁 辆、输、轻 人 人字头 仓、全、合 日 日字旁 暇、明、暗 厂 厂字旁 原、压、历 曰 冒字头 冒、暑、显 力 力字旁 努、 父 父字头 爹、斧、釜 又 又字旁 艰、 牜 牛字旁 牵、特、物 亻 单人旁 侵、 攵 反文旁 敏、故、 卩 单耳刀 却、 斤 斤字头 新、 阝 双耳刀 陆、 爫 爪字头 爱、 廴 建字旁 延、 月 月字旁 腹、肋、膛 勹 包字头 甸、 穴 穴宝盖 穿、空、窟 厶 私字儿 参、 立 立字旁 竖、 匚 三框儿 医、 目 目字旁 盲、瞳、盯 冂 同字