比较与会通： 思想政治教育的国际视野与本土视角.pptVIP

比较与会通：思想政治教育的国际视野与本土视角 当代世界思想政治教育实践的时空扩展 思想政治教育理论的视界融合 西方主要国家思想政治教育理论与实践的总体评价 创造性转化：思想政治教育的全球视野与本土化 当代世界思想政治教育实践的时空扩展 传统中国思想政治教育实践的封闭性 改革开放条件下思想政治教育的生态变迁 全球化语境下思想政治教育实践的新发展 传统中国思想政治教育实践的封闭性 封闭性的表征： 一元化的意识形态 强制性的注入式教化 教育过程的自我循环和封闭运行 思想政治教育的“超稳定”结构 改革开放条件下思想政治教育的生态变迁 经济领域的市场化和多元化 政治领域的民主化和法治化 文化领域的多样化和人本化 改革开放彻底地改变了传统思想政治教育赖以存在和发展的生态环境和运行方式，使思想政治教育不得不面向世界，向世界开放。 全球化语境下思想政治教育实践的新发展 全球化史无前例地拓展了思想政治教育实践的时空 被动地全球化与主动地全球化 全球化带来的文化冲击 思想政治教育的全球视野 对思想政治教育进行跨时空的国别比较，是人类社会朝向世界历史加速发展的必然产物，是我国社会全面融入世界进程的必然产物，是思想政治教育的理论发展和实践发展的必然要求。 思想政治教育理论的视界融合 人类精神生活发展的共同需求与思想政治教育的视界融合 学会共同生活； 全球观念：理解、同情、合作；保护环境 全球化条件下的国家与民族认同 人类应对共同精神危机的经验教训与思想政治教育的视界融合 现代化过程中人类精神需求的共通性： 现代人的焦虑； 信仰的失落； 道德失范； 政治认同的危机 理论创新与思想政治教育的视界融合 突破对思想政治教育的狭隘理解； 比较的学科视野 以开放的心态汲取世界上一切民族所创造的优秀文明成果回应思想政治教育的理论问题 20世纪西方主要国家思想政治教育理论与实践的总体评价 20世纪西方道德教育理论的主要特点 对20世纪西方道德教育实践的总体评价 20世纪西方道德教育理论的主要特点 第一，在道德教育目的方面，西方道德教育家重视学生道德判断和选择能力的发展，而不是让学生掌握和服从特定社会或集团的道德规范 第二，在道德教育内容方面，西方教育家强调个人主义、国家主义、人类中心主义。 第三，20世纪西方道德教育侧重于培养学生的认知心理因素。 第四，20世纪西方道德教育方法最突出的特点是反对权威的灌输方法。 对20世纪西方道德教育实践的总体评价 第一，构建了丰富多样的德育模式。如：道德认知发展模式；价值澄清模式；学会关心模式等 第二，在特定的历史条件下取得了一定的成效，但也暴露出相应的弊端。 第三，总体上的非意识形态化和对资产阶级以个人主义为核心的价值观的过度宣扬，导致德育的意识形态功能普遍弱化和政治凝聚力的下降。 第四，局部的、手段上的点滴改良无法改变由于其根本制度上的痼疾而产生的思想道德问题。 创造性转化：思想政治教育的全球视野与本土化 上世纪末学术界对思想政治教育的反思： 文革后，思想理论界的解冻；解放思想，西方各种思潮的涌入；在教育理论以及道德教育理论方面，开展了对传统德育理论和实践的全面反思。在这股反思思潮中，西方的哲学、政治学、教育学、伦理学等思想主张成为重要的理论批判武器。 思想界：对传统道德的批判（吃人的礼教；躲避崇高；回归底线理论） 对政治文化的批判（政治与道德的混同，泛意识形态化） 对现行教育的批判（应试教育，德育的实质性低迷） 教育研究领域的反思： 对德育理念的反思：功利主义的症候群 对德育功能的反思：德育的个体功能与超越功能 对德育过程的反思：灌输、外烁、控制性说服 对德育内容的反思：泛政治化、泛意识形态化 对德育效果的反思：知行分离 思想政治教育创造性转化的理论资源： 中华民族的优良传统文化； 马克思主义中国化的理论成果； 人