(精选)中国古代文学(下)第三章 金元戏曲课件.pptVIP

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第三章 金元戏曲 戏曲是融会诗歌、音乐、舞蹈、杂技、说唱、表演、美术等各种艺术与技艺的综合艺术。中国戏曲的发生发展,与西方戏剧很早就完善兴盛不同,而是经历了漫长的孕育过程。研究认为,先秦的祭祀歌舞活动有戏曲的萌芽,汉魏的百戏、民间歌舞、宫廷的俳优表演,增加了戏剧成分,到隋唐的戏弄尤其是唐代的“参军戏”,可视作戏剧的雏形。 参考书目: 王季思.全元戏曲[M].北京:人民文学出版社,1990. 王国维.宋元戏曲史[M].上海:华东师范大学出版社,1996. [日]青木正儿.中国近世戏曲史[M].王古鲁,译.上海:商务印书馆,1936. [日]青木正儿.元人杂剧概说[M].隋树森,译.上海:中国戏剧出版社,1957. 李修生.元杂剧史[M].南京:江苏古籍出版社,1996. 第一节 关汉卿 关汉卿(传略见前金元散曲部分) 感天动地窦娥冤(第三折) [外扮监斩官上[1] ,云]下官监斩官是也。今日处决犯人,着做公的把住巷口,休放往来人闲走。[净扮公人,鼓三通、锣三下科。刽子磨旗,提刀押正旦带枷上[2] 。刽子云]行动些,行动些,监斩官去法场上多时了。[正旦唱] 【注释】 [1]外:“外末”、“外旦”、“外净”等的省称。此处指外末,即次要男角。[2]净:杂剧男角色名,即所谓花脸。磨旗:摇旗,挥旗。正旦:杂剧女主角名,此剧中即窦娥。 第二节 元前期其他作家杂剧 马致远(传略见前金元散曲部分) 破幽梦孤雁汉宫秋(第三折) [番使拥旦上,奏胡乐科。旦云]妾身王昭君,自从选入宫中,被毛延寿将美人图点破,送入冷宫。甫能得蒙恩幸,又被他献与番王形像。今拥兵来索,待不去,又怕江山有失,没奈何将妾身出塞和番。这一去,胡地风霜,怎生消受也!自古道:“红颜胜人多薄命,莫怨春风当自嗟。” [1] [驾引文武内官上[2] ,云]今日灞桥饯送明妃,却早来到也。 只见他登时变色,不能答应。以此知孤儿在公孙杵臼家里。[屠岸贾云]咄!你这匹夫,你怎瞒的过我。你和公孙杵臼往日无仇,近日无冤,你因何告他藏着赵氏赵儿?你敢是知情么?说的是,万事全休;说的不是,令人,磨的剑快,先杀了这个匹夫者![程婴云]告元帅暂息雷霆之怒,略罢虎狼之威,听小人诉说一遍咱。我小人与公孙杵臼原无仇隙,只因元帅传下榜文,要将普国内小儿拘刷到帅府,尽行杀坏。我一来为救普国内小儿之命,二来小人四旬有五,近生一子,尚未满月。 元帅军令,不敢不献出来,可不小人也绝后了?我想有了赵氏孤儿,便不损坏一国生灵,连小人的孩儿也得无事,所以出首。[诗云]告大人暂停 嗔怒,这便是首告缘故。虽然救普国生灵,其实怕程家绝户。[屠岸贾笑科,云]哦,是了。公孙杵臼原与赵盾一殿之臣,可知有这事来。令人,则今日点就本部下人马,同程婴到太平庄上,拿公孙杵臼走一遭去。[同下。正末公孙杵臼上,云]老夫公孙杵臼是也。想昨日与程婴商议救赵氏孤儿一事,今日他到屠岸贾府中首告去了,这早晚屠岸贾这厮必然来了也呵! 第三节 元后期杂剧 王实甫(1260?—1336?) 王德信,字实甫,大都人。主要活动于元贞、大德年间。混迹青楼勾栏,所作杂剧十四种,今存三种。《录鬼簿》附贾仲明《凌波仙》云其:“作词章,风韵美,士林中等辈伏低。新杂剧,旧传奇,《西厢记》天下夺魁。” 崔莺莺待月西厢记(第四本第三折) [1] [夫人、长老上,开[2] ]今日送张生赴京,就十里长亭,安排下筵席。我和长老先行,不见张生小姐来到。[旦、末、红同上。旦云]今日送张生上朝取应去,早是离人伤感,况值那暮秋天气,好烦恼人也呵!“悲欢聚散一杯酒,南北东西万里程。” 【注释】 [1]故事源于唐元稹传奇《莺莺传》,而直接脱胎于金董解元《西厢记诸宫调》。[2]开:杂剧术语,即开场,开始说话、表演。 郑光祖(1265?—1329?) 郑光祖,字德辉,平阳人(今山西临汾)。以儒补杭州路吏。所作杂剧十七种,今存七种。何良俊《四友斋丛说》卷三七云:“元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫为四大家。马之词老健而乏姿媚,关之词激厉而少蕴藉,白颇简淡,所欠者俊语,当以郑为第一。” 迷青琐倩女离魂(第二折) [夫人慌上,云]欢喜未尽,烦恼又来。自从倩女孩儿在折柳亭与王秀才送路,辞别回家,得其疾病,一卧不起。请的医人看治,不得痊可,十分沉重,如之奈何?则怕孩儿思想汤水吃,老身亲自去绣房中探望一遭去来。[下。正末上,云]小生王文举,自与小姐在折柳亭相别,使小生切切于怀,放心不下。今泊舟江岸,小生横琴于膝,操一曲以适闷咱。[做抚琴科。正旦别扮离魂上,云]妾身倩女,自与王生相别,思想的无奈,不如跟他同去,背着母亲,一径的赶来。王生也,你只管去了,争知我如何过遣也呵! 第四节 元南戏 高 明(1305?—1359?) 高明,字则诚,永嘉(今

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