(精选)中国古代文学(下)第一章　金元诗词文课件.pptVIP

出版社 社文分社 中国古代文学（下） 第一章　金元诗词文 金代诗词文总体成就虽然不及南宋，但历经一百余年的文人创作，最后仍然发展出具有不同于南宋的“中州文派”个性特色。元代诗词文成就既不及元曲，也不能与唐宋诗词文相提并论，但由于元代社会文化以及文人处境的特殊性、文人审美追求的变化，使得元代的诗词文创新性虽然不强，却颇有一些特色，尤其是诗歌形成的“元音”以及“铁崖体”，代表了元代传统文体的成就。元末杨维桢在《玩斋诗序》中自豪地说“我朝古文殊未迈韩柳欧曾苏王，而诗则过之”。 参考书目： 张景星，等．元诗别裁集［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，１９７９． 唐圭璋．全金元词［Ｍ］．北京：中华书局，１９７９． 张晶．辽金元诗歌史论［Ｍ］．长春：吉林教育出版社，１９９５． 黄兆汉．金元词史［Ｍ］．台湾：台湾学生书局，１９９２． 第一节　金代诗词 吴　激（生卒年不详） 吴激，字彦高，建州（今福建省建瓯县）人。宋宰相栻之子，米芾之婿。使金被留，累官翰林侍制。有《东山集》。 人月圆 宴北人张侍御家有感［１］ 南朝千古伤心事，犹唱后庭花［２］ 。旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家［３］ ？　　恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马、青衫泪湿，同是天涯［４］ 。 【注释】 ［１］《人月圆》又名《青衫湿》，《中原音韵》入“黄钟宫”。洪迈《容斋题跋》云：“先公（洪皓）在燕山，赴北人张总侍御家集，出侍儿佐酒。中有一人，意态摧折可怜。叩其故，乃宣和殿小宫姬也。坐客翰林直学士吴激作词纪之，闻者挥泪”。［２］“南朝”二句：《南史》：“陈后主以宫人袁大舍等为文学士，因狎客共赋新诗，采其尤艳者，有《玉树后庭花》、《临春乐》等曲。”杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”［３］“旧时”三句：刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”［４］“江州”二句：借用白居易《琵琶行》“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”“座中谁下泣最多，江州司马青衫湿。” 元好问（１１９０—１２５７） 元好问，字裕之，号遗山，并州秀容（今山西忻州）人。七岁能诗。年十四，从陵川郝经学，六年而业成。兴定五年及第释褐。天兴初，擢尚书省掾。转行尚书省左司员外郎。金亡不仕。晚年尤以著作自任，编著《中州集》及《壬辰杂编》。文备众体。诗尤奇崛慷慨，挟幽并之气。词亦自成一家。 迈陂塘 乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘辞》。旧所作无宫商，今改定之。 ［１］ 恨人间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮景，只影为谁去。　　横汾路。寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚［２］ 。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨［３］ 。天也妒。未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 【注释】 ［１］《迈陂塘》即《摸鱼儿》，唐教坊曲，晁补之最早用此词调。乙丑岁，金泰和五年（１２０５）。此词为元好问改诗为词之名作，金元词人多有赓和者。［２］平楚：丛木为楚，平楚指平林、远树。［３］“招魂”二句：楚些，《楚辞·招魂》多以些收尾，故言之。山鬼，出屈原《九歌》之《山鬼》，此句化用屈作“杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨”句意。 第二节　元代前期诗词 刘　因（１２４９—１２９３） 刘因，字梦吉，保定容城人。世为儒家。至元十九年（１２８２），应征擢承德郎、右赞善大夫。元初著名理学家。 白　沟［１］ 宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄［２］ ？幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风［３］ 。赵普元无四方志［４］ ，澶渊堪笑百年功［５］ 。白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公［６］ ！ 【注释】 ［１］白沟，在河北北部，宋辽以此为界河。 ［２］“宝符藏山”二句：语出《史记·赵世家》，赵简子欲更立太子，谓诸子曰“藏宝符于常山”，唯毋恤领悟其意，简子乃废太子伯鲁而立毋恤。谓宋太祖无毋恤一样的儿孙。［３］“丰沛”句：《史记·高祖本纪》载，刘邦称帝后归丰沛故乡，唱《大风歌》曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”［４］赵普：北宋开国宰相，历太祖、太宗二朝。［５］澶渊：在今河南濮阳一带。宋真宗景德元年（１００４），宋军小胜辽后即匆匆议和，许岁输辽银十万两、绢二十万匹