登幽州台歌概要.ppt

中国是一个古老的诗的国度。唐诗是中国诗歌之巅峰，可谓名家辈出、精品如林、盛况空前、后难为继。唐诗以其卓越的思想性、艺术性永载中华诗歌艺术史册，流芳百世。唐诗盛美并臻，千古流传，脍炙人口，受到一代又一代读者朋友的喜爱。 幽州台 幽州：古十二州之一，现今北京大兴。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。著名诗人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽州台歌》.幽州台又名“蓟北楼，也有称“燕台”。 学习目标： 分析诗歌的思想内容，体味诗中所流露出来的孤单寂寞悲哀的情绪。 登幽州台歌——文学常识 选自《陈伯玉集》。 陈子昂（661-702）字伯玉。唐代诗人。他是唐诗革新的先驱者。诗的代表作为《感遇》38首,旨在抨击时弊,抒写情怀。年轻时性格豪爽。二十四岁中进士，以上书论政，为武则天所赞赏。直言敢谏，多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹，所提建议不被采纳，反而受到降职处分。三十八岁解职还乡，被县令段简陷害，死于狱中，时年四十一岁。 在文学上，其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，张九龄、李白、杜甫、元稹、白居易都从中受到启迪。其诗 风骨峥嵘， 寓意深远， 苍劲有力， 有《陈伯玉集》传世。 登幽州台歌——文学常识 登幽州台歌——背景 武则天万岁通天元年（696）， 镇守东北的松藩总督李尽忠背叛朝廷，企图割据，契丹人便乘机举兵南侵，连陷幽、冀、营三州。通天元年，武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。 失意人生，狭路相逢 这是一个失意人的故事。 故事开始于唐朝武则天统治时期。 故事的主人公大有作为，然遇人不淑以及直言不讳，惹来诸多猜忌之音： 首先在谏言期间，不受重视，深陷囹圄； 其次在参谋期间，自告奋勇，饱受株连； 幸而在忧愤之间，奋笔疾书，得有佳诗； 在走投无路，报国无门后，陈子昂忧愤万分，悲从心出，终于站在幽州登楼台前写下了这首千古名诗：《登幽州台歌》 登幽州台歌 [唐]陈子昂 　前不见古人， 　后不见来者。 　　念天地之悠悠， 　　独怆然而涕下！ 朗读节奏 　前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。 内容解析： 前两句五字三顿，音节比较急促， 传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气； 后两句六字四顿，音节比较舒缓流畅， 表现了诗人无可奈何、喟然长叹的情景。 长短参错的楚辞体句法 登幽州台歌——注解 1. 悠悠——没有穷尽。形容时间长，距离远。 2. 怆然——感伤的样子。 3. 涕——眼泪。 4. 前——向前看。 5. 念——想，考虑。 6.古人----指古代那些能够礼贤下士贤明君主。 7.来者----指后来的贤明之主。 登幽州台歌——古诗译文 放眼望去哪有以前贤人的踪影， 回头看看也不见一个效仿古贤的今人。 想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间， 我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！ 诗的前两句 前不见古人 后不见来者 诗的前两句仰俯古今，写出了时间的绵长。 从时间的角度表现主人公的孤独。 前贤不见，后贤不及，想到自己怀才不遇，屡受挫折，求贤主而不得，欲报国而无门，不禁悲从中来，感慨万端。 遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士，而今物是人非，徒增苍凉之感。 登幽州台歌——鉴赏 诗歌的后两句 念天地之悠悠 独怆然而涕下 后两句从空间角度表现了主人公的孤独。 第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中， 第四句描绘了诗人孤寂悲苦的情绪， 两相映照，分外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。 浩瀚的天宇和苍茫的原野交融在一起，诗人寂寞地站在这个时间和空间的交汇处，感慨天地悠悠，叹息知音难求。 登幽州台歌——鉴赏 诗的题目有一个“登”字但是诗中无一处点明这个字，不过读者又处处感到有这个字的存在。 一、二句的“前”与“后”自然是诗人登高所望的“眼前”与“身后”