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开学第一课:导言课(走进历史的天空)概要.ppt

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开学第一课:导言课(走进历史的天空)概要

高中歷史導言;;;殷墟甲骨文中的“史”字,其字形仿佛人的手在握笔记事。这个“史”,就是商朝专门掌管记事的官员,即所谓史官。以后的内史和外史、左史和右史,都是掌管记事的史官。《说文解字》:“史,记事者也。” “从又持中,中正也”。;望词生义,hi story:嘿,故事 请讨论:历史=故事? 历史要求客观真实(“秉笔直书”);故事可虚构 也可以这样拆分:可以分成为his 和story两个英文单词,它们意思就是“他的故事”。 “我的故事”一般不用“历史”表述,而称“自述”、“回忆录”或“履历”。 古英语里的历史就用story一词,它的意思可表述为轶事、史话等等。而story的第二层意思才是我们通常说的故事。第三层意思则是报刊上的报道、记事等等。最后一个意思就变成谎言、假话了。 所以history可能是真实历史,也可以是真实故事、真实报道,但也不能避免是真实的谎言。 ;历史不仅是指过去的事实本身,更是指人们对过去事实的有意识、有选择的记录。 对于历史的专门性研究,就是历史学,简称史学。它不仅包括历史本身,还应该包括在历史事实的基础上研究和总结历史发展的规律,以及总结研究历史的方法和理论。 -----葛剑雄(复旦大学历史地理研究中心主任);历史学?;历史学(人们对历史的研究和认识);;(一)品味历史:人间处处是“历史” 收藏——透视历史的缩影(货币、邮票… ) 旅游——探寻历史的踪迹(名胜、遗迹…) 鉴赏——解读历史的意趣(歌曲、诗歌…) 生活——体味历史的亲切(姓氏、祭祖… ) ;收藏——透视历史的缩影;;我的家在东北松花江上, 那里有森林煤矿, 还有那满山遍野的大豆高梁。 我的家在东北松花江上, 那里有我的同胞, 还有那衰老的爹娘。 九一八,九一八, 从那个悲惨的时候, 九一八,九一八, 从那个悲惨的时候, 脱离了我的家乡, 抛弃那无尽的宝藏, 流浪!流浪! 整日家在关内流浪! 哪年,哪月, 才能够回到我那可爱的故乡? 哪年,哪月, 才能够收回那无尽的宝藏? 爹娘啊,爹娘啊, 什么时候, 才能欢聚在一堂?! ;品味——诗歌中的历史:;蒋孝严以蒋家身份桂林祭祖;经济全球化;(二)探寻规律,立足现实,展望未来,少走弯路。 (三)凝聚力,给国民以自信、自尊、自强的精神。;1、历史架起沟通桥----社会需要 陌生人交流时,喜欢找都认识的人为话题。 国家与国家之间的交往,也需要有共同的历史认同。; 胡锦涛在访美的时候说过这样的话:“我想你们一定熟悉林肯总统的一句话,它在演说中曾经说过,‘一个自相分裂的家庭是站不住的’,相信经历过南北战争的美国人民,会充分理解中国人民反对台湾分裂,捍卫国家统一的决心。”;2、学史使人明智----个人需要;历史告诉我们许多做人的道理 唐太宗“三鉴说”----人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失;魏徵没,朕亡一镜矣!” 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力????? ——[法]马克·布洛赫 “国可灭,而史不可灭”。?????? ——连横《台湾通史》自序? 我们只知道一门惟一的科学——历史学。 ——马克思《德意志意识形态》 忘记历史就意味着背叛。   ——列宁;3、存在即合理----考试需要 4、爱国主义教育----民族需要 历史是爱国主义教育的良好教材 5、管窥未来 借古鉴今----现实需要;哲人说: 科学告诉我们世界是什么, 技术告诉我们能做什么, 人文告诉我们应该做什么。 ;;高中新课程历史体系;高中新课程教材编写的新特点 ;高中新课程培养及评价目标 ;本册学习要点;主题:;基本线索:;;事; 历史史实 ——血与肉;3、掌握七种史观 现代化(近代化)史观:人类社会近现代的历史是从农业社会向工业社会演进的历史,即现代化的历史。现代化包括经济、政治、文化、社会生活现代化。经济现代代主要是工业化和农业现代化。政治现代化的主要内容是民主化和法治化。 整体史观(全球史观):人类社会的历史是从分散发展到整体发展演进的历史。新航路开辟以后,世界进入整体发展阶段。19世纪中后期,世界初步成为一个整体。19世纪末到20世纪初,世界成为一个不可分割的整体。当代世界整体化全球化趋势加强。人类的交往加强了世界的横向联系,促进了整体化的发展。 文明史观:从本质上说

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