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“扶不起的阿斗”属实吗 　　刘禅在人们的心目中成了庸主的典型，事实果真如此吗？一种观点认为刘禅虽然不是一个聪明有为的君主，却也不是一个完全懦弱无能的人，那顶”扶不起来的阿斗”的帽子，实在应该给他摘掉。　　刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位41年，是三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实，诸葛亮死于公元234年，他死后，刘禅还做了29年的皇帝，很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。　　《三国志》记载，刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望。审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”这段话的意思很明白：诸葛亮对射君称赞刘禅的智慧，射君又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴，予以勉励。诸葛亮当不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。　　（摘编自凤凰网2009年9月23日）　　刘禅“乐不思蜀”的故事，在《三国志集解》里是这样说的：“刘禅之对司马昭，未为失策也……教之，浅也。思蜀之心，昭之所不欲闻也……左右虽笑，不知禅之免死，正以是矣。”同样是投降后宣布退位的皇帝，刘禅得以做了8年的安乐公后寿终正寝，东吴的孙皓则被司马昭的儿子司马炎赐毒酒杀了，其中道理大概在此吧。适用话题：藏拙，圆滑，时势等。　　『锄禾日当午』作者生活奢侈　　“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首脍炙人口、妇孺皆知的诗作出自唐朝诗人李绅的《悯农二首》，李绅也因此获得了“悯农诗人”的称号。但“文如其人”之说对李绅而言绝对是个谬论，他其实是个生活奢侈、人品低劣的官僚。　　李绅家几代为官，但他6岁时父亲就去世了，全靠母亲含辛茹苦将他养育成人。因此，李绅年轻时写出《悯农》这样反映农民艰辛的诗作，是有生活基础的。唐宪宗元和元年，李绅考中进士，步入仕途。他晚年官至宰相，封赵国公，逐渐蜕变。野史中记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。他特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡300多只，院后宰杀的鸡堆积如山。　　只是生活奢侈倒无可指摘，但他发迹后爱耍权威，无情无义就是人品低劣了。《云溪友议》中记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中做客，每次见到李元将都称呼“叔叔”。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”，为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为孙子，李绅才勉强接受。 . “放弃有时也是一种美丽”材料作文导写 　　【题目】　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。　　许多东西，我们之所以觉得是必需的，只是因为我们已经拥有它们。当我们清理自己的居室时，我们会觉得每一样东西都有用处，都舍不得扔掉。可是，倘若我们要搬到一个小屋子去住，只允许保留很少的东西，我们就会判断出什么东西才是自己真正需要的。那么，即使我们有一座大房子，又何妨用一间小屋的标准来限定必需的物品，从而为居室留出更多的自由空间呢?　　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。　　【写作点拨】　　这是一道材料作文题。写时要吃透材料，深入开掘，选择一个切入口，这样才能写出新意。分析材料可知，在日常生活中我们常常把一些不必要的东西握在手中，不舍得放弃，而到了必须改变的时候，才会舍弃它们。这是人的劣根性。那么，我们就要思索了：生活中的“不必需”给人带来了哪些困扰?怎样才能改掉这种劣根性呢?由此可以立意：生活中我们应当懂得取舍，适时放弃是一种生活智慧；知足者常乐，贪得无厌终害己；鱼和熊掌不可得兼，要学会取舍。文体上，如果写议论文，要列举具体事例来论证观点，做到有理有据；如果写记叙文，可以讲述一个与“取舍”有关的故事，来说明一个道理，注意语言要生动、流畅。　　【佳作展台一】　　放弃有时也是一种美丽　　程孝宁　　英国著名的汤普森急救中心的大楼上刻着这样一句话：“你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。”　　是啊，多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐会增加人精神的负担。人要想活得健康一点，自在一点，有许多东西是必须舍弃、必须放下的。其实。放弃有时也是一种美丽。　　小溪放弃了宁静的港湾，而获得了旅途奔腾的畅快；雄鹰放弃了温暖的巢穴，而获得了搏击长空的壮美：骏马放弃了舒适的窝棚，而获得了驰骋草原的乐趣。人生在世，不可能没有欲望，没有追求。如果一个人心如槁木，万念俱灰，那便是行尸走肉。但是人的欲望也不能过于强烈，企图拥有一切，征服一切，结果往往会事与愿违。　　有一则关于佛论的传说：梵志双手持花献佛，佛云：放下。梵志放下左手之花。佛又云：放下。梵志放下右手之花。佛还