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①、对远大理想的执着 猪八戒最喜欢的女人是谁？是嫦娥，大家想想，癞蛤蟆惦记天鹅已经让我们嘲笑很久了，一头猪居然惦记嫦娥！为这事他被原单位开除了，而且还给原单位强行进行了整容手术给整成了一个猪，他变成猪以后还喜不喜欢嫦娥啊？喜欢啊，而且还敢让师父师兄知道，敢让嫦娥知道，他还有脸去当面向嫦娥表白，被嫦娥当面喷了一脸的口水，这猪就当作面膜了，做完之后继续喜欢，这叫什么？这叫经受挫折之后对远大理想依然执着，他从来没有把自己当作一头猪，从来不会想到追不到怎么办，他能做的就是努力努力再努力。 ②生存策略和发展策略相结合 猪八戒那么喜欢嫦娥，但每次事业要崩盘，要散伙时，他是去广寒宫找嫦娥吗?他不是，那他要去哪？要回高老庄，那里有个高翠兰等着他，连一头猪都有两手准备，有了嫦娥还有个高老庄，我们说远大理想很美好，但远大理想不能当饭吃，远大理想不能解决眼前的困难，人生要有发展策略，要有理想，还要有生存策略，有谋生的手段，我们现在看到有很多的年轻人有远大的理想，但没有务实的退路，没有生存手段，只有发展手段，但问题出来了，如果在追求远大理想的过程万一遇到挫折了，连生活都解决不了，只能吃爹吃妈吃社会，这叫远大理想的蛀虫，人生要有生存策略，也要有发展策略，我们认为远大理想要和远大理想和务实退路相结合，没有远大理想的务实叫平庸，没有务实的远大理想叫空想，人生有广寒宫容易，有高老庄难，如果有了高老庄后你可以安安稳稳地追好几个广寒宫呢。 ③反应模式的稳定性 这猪在去西天的取经路上最喜欢做的两件事是吃美食和看美女，每次在深山野林看到大美女，这猪也不想想，这美女哪来的？这美女又不是野生的，这猪也不管她是妖精、菩萨、猴子变得，一律上去捂着嘴就管人家叫姐姐，每次这事一揭锅，给猴哥打了，神仙骂了，妖精抓了，菩萨辱了，你说他长记性吗？他不长记性，只要过了这个山，又见到这美女，这猪仿佛从来没有受到过伤害，直奔过去就说姐姐，又见面了，这叫什么？这叫反应模式的稳定性。 不管受到多大的打击，只要条件一具备，都能拿出基本的反应模式，而且超级稳定，像我讲课，像大家做事业，每个人都需要反应模式，但一开始我们没有经验，没有积累，我们会犯很多错误，会受到很多挫折，群众笑我们，家里人劝我们，单位同事来指点我们，客户来骂我们，领导来训我们，你要不要改？你要是把这种反应模式丢了，就可能再也没有成功的机会了。猪八戒没本事，但人家走的是另一条路，他吃的是什么饭？吃的是感情饭，师傅看着顺眼，我们说吃感情饭的人虽然没什么本事，但空间也很大啊。沙和尚吃什么饭？讲本事不如大师兄，讲感情不如二师兄，他只有吃第三种饭，叫态度饭，什么叫态度饭？没本事，没感情，只能做大家不愿意做或做不了的事情，干脏活累活，吃上这种饭后，只要你老老实实地干，一样可以到西天，一样可以成佛。 关系型领导者：建立情感纽带，创建和谐的关系。惯用语：员工优先。神父型 民主型领导者：通过激励下属参与来达成共识。惯用语：你怎么看。 领跑型领导者：强调卓越，自我指导。惯用语：跟我学。榜样型 教练型领导者：为未来发展培养员工。惯用语：试试看。教练型 孙悟空吃的是“本事饭”，他本事最大，所有的事情都靠他解决，所以吃本事饭的人是可以发脾气拍桌子的，有本事的人发脾气那叫个性，没本事的人发脾气那叫找死。孙悟空是可以发脾气的，师傅不会记仇，是会原谅的，还是好师徒。 在孙悟空身上我们可以看到：本事是硬道理； 在猪八戒身上我们可以看到：关系决定一切； 在沙和尚身上我们可以看到：态度决定执行。 * * 角色分析 性格色彩： 忠诚指数： 业务能力： 个人缺点： 个人目标： 领导美誉度： 思考： ?少了悟空行不行？ ?悟空这类下属如何领导？ 红色 ★★★★★ ★★★★★ 冲动 任性 慢上 不再是“妖猴” ★★ * 如何领导悟空？ A：我有紧箍咒，不听话就念咒！ B：先忍着点，暗地培养猪八戒，将来替代他。 C：给他适合的待遇，满足其合理需求：打感情牌，肯定其个人能力，平时多关心交流；经常开导教育，帮助其成长，不计较他冲动的过失。 D：找个机会在八戒沙僧面前杀杀他威风。 讨论： 唐三藏的领导经 * 角色分析 性格色彩： 忠诚指数： 业务能力： 个人缺点： 个人目标： 领导美誉度： 思考： ?八戒为什么讨师父喜欢。 ?八戒这类下属如何领导？ 黄色 ★★ ★★★ 贪吃 懒惰 好色 能回归天界仙班 ★★★★★ * 如何领导八戒？ A：嘱咐他好好干，将来取代悟空。 B：找他谈心，鼓励其降妖除怪。 C：先晾着他，以后有机会再收拾他。 D：描绘愿景，将来有吃有喝；让悟空约束他散漫懒惰的个性；表扬其交际能力；发挥其特长，将其由降妖部调至妖精谈判部。 讨论： 唐三藏的领导经 * 角色分析 性格色彩： 忠诚指数： 业务能力： 个人缺点： 个人目标： 领导美誉度： 思考