寿险人生永恒的伴侣41页.pptVIP

王甲——课件 寿险——人生永恒不变的伴侣 寿险到底是什么？ 寿险对人类而言：是每个人对他自己及家庭应尽的责任以及是一种支付人生必需费用的手段。 一、寿险是在尽责任（一个人对他自己及家庭应尽的责任） 世上所有人都希望来去无牵挂，但事实上我们都是身不由己的来，同样最终又身不由己的去 ； 我们是在父母最恩爱的时候孕育出来的——爱的结晶； 因为这份与生俱来的爱，人类的责任就世代相传，与生命同在； 责任与生俱来，死后还留存于世，逃不掉，甩不脱。生生世世，历代相传直至永世； 那么人类的这份责任是什么呢？——对自己、对父母、对妻儿、对朋友、对社会。 对自己： 对自己——“贵以身为天下，若可以寄天下，爱以身为天下，若可以托天下”（老子《道德经》 ）； 连对自己都不会负责的人，决不会对其他人、对天下负责任的！ 对自己尽责就是保证自己一生无论在何时何种情况下都能应付人生出现的种种危机和风险，以便让我们有机会履行其它的责任。 对父母： 对父母－没有人能逃避这份责任，也不应或者不许 请扪心自问：奉养双亲 、使父母不受辱 、使你的父母享受美名我们做到了吗！！！ 这一生，你能为你的父母永远做到吗？不要回答，而去想，怎么做，怎样去做 ！ 对妻子： 你与她曾素昧平生。一丝所谓缘分让你名正言顺拥有她。你把她从一个不知世事的少女变成一个妇女，变成一个母亲。让她和你一起负上另一份责任。 你曾誓言：保护她，爱她，与她一起白头到老，在你有生之年照顾她，不让她遭受苦难。无论贫穷、富裕，永远不会变心，永远相互照顾直至生命的终点。 你对妻子的责任就是你在婚礼上彼此牵手从内心发出誓言：这份责任，无从逃避，也无法逃避。唯有可选择的是如何去实现自己的誓言，而去尽这份责任。 对子女： 人类的责任真是循环往复，当我们为人父母，又在重复上辈父母对我们初始至今的所有责任 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归 。谁言寸草心，报得三春晖”——唐.孟郊 不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩——中国熟语 儿女对父母来讲意味着责任——他的成长，他的教育，他的婚嫁，他的创业，这一切的一切，足以让为人父母者辛劳一辈子了 但当我们鸡皮鹤发时，又能否让我们为之呕心呖血的子女回报为我们尽一份责任呢？ 对朋友： 人生在世，更多的是朋友，朋友是以信义维系的 一个能为朋友献出一腔热血的人必是真君子。 朋友间的责任是相互的，他们不是回报也不是馈赠，而是相互的信任和付出。 真朋友间的信任是无限的、彻底的。 真朋友间的付出是无私的，是不需要回报的。 对社会： 人类社会是一个聚合体 人生存在于这个社会，如同于父母亲朋。 社会对我们亦有如同养育之恩的生存关系。 我们要感恩，要有心回报于社会，服务于社会。 一个真君子视自己与社会之关系密为鱼水。 对于社会，它培育造就了我们，对它的那份责任是天职。 只要我活着，我就可以完成这份责任 这是有条件的——你必须活着，必须健康，必须能为自己尽职 当你为人子，为人父母，那份责任却是不能有如此这样的假设和条件的。 不管你是生是死，这份责任永远存在的 明智的家庭 没有万一——如果你有责任感 使家人免于饥饿，不至无家可归； 使子女完成必要的教育，不至于失学； 使父母安享晚年，不至于老无所养； 使家庭财产完整，不至于受损； 这就是你综合的家庭责任。这份责任没有“如果、万一”、“没有只要——就——”等的条件。不允许推脱，不能假设，没有期限，没有条件。 沉沦于红尘中的你我有太多得恐惧和害怕 生病时无人照顾 贫穷时没有援手 失业时无从接济 孤寂时无友陪伴 怕无法照料家人 怕失去尊严 怕老年人无人奉养  我们对美好都渴求和向 幸福与安定的生活 受朋友、家人的尊重和爱戴 有能力照顾家庭 拥有健康的人生 在财产上有安全感 老年时无忧 在生命危难中无虑 寿险是没有条件的责任。 对自己尽责就是保证自己一生无论在何时何种情况下都能应付人生出现的种种危机和风险，以便让我们有机会履行其它的责任。 对父母尽责就是要避免“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”的遗憾和悲哀。 对妻子就是“执子之手生死契阔” 对儿女就是真慈爱 正如胡适先生和李嘉诚先生所言： 成功人士话保险 胡适： 李嘉诚： 不要让风险偷走你的美好生活和对家人的承诺 上述责任“倘若以我们健康的身体和收入能力，当然可以做到这一点”。 但问题在于，在人生之中，意外和疾病是那样身不由己和不识时务。 人生有太多的万一，我们无法预料、承受。 为意外而投保 意外不是我们想要的。意料之外的事的发生，实在是我们万一的不幸。 有意外发生，我们就将不能为自己和家庭尽那份责任。 面对每年甚至每天都在扣动一次的扳机，你有把握可以逃过几次？ 为疾病而投保 几乎对所有的人而言，疾病一词就跟呼吸一样。 有呼