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中国古典诗歌语言的音
中國古典詩歌語言的音樂美 中國古典詩歌語言的音樂美 袁行霈著 收於《中國詩歌藝術研究》增訂本,北京大學出版社,1996 年 6 月第一版。(臺 灣五南圖書出版公司,1989 年 5 月臺灣初版)。 電子檔使用權限:本電子檔案僅限湖北大學歷史文化學院文科人才培養模式改革 試點班中國文學賞析課程使用,請勿外傳。 文學藝術的各種形式互相滲透、互相影響,是文藝史上帶有規律性的現象。 而在各種文藝形式中,詩歌是最活潑,最有親和力的一種。它和散文結合,成為 散文詩;和戲劇結合,成為歌劇。它與繪畫所使用的工具雖然不同,但是互相滲 透和影響的關係卻顯而易見。古希臘抒情詩人西蒙尼德(Simonides )說:「詩為 1 有聲之畫,畫為無聲之詩。」 我國的張浮休也說:「詩是無形畫,畫是無形詩。」 2 3 蘇東坡則說:「少陵翰墨無形畫,韓幹丹青不語詩。」 都指出了詩與畫的密切 關係。至於詩歌和音樂的關係就更密切了。西方的文藝理論認為詩歌和音樂都屬 於時間藝術。音樂是借助聲音構成的,詩歌也要借助聲音來吟誦或歌唱,而聲音 的延續即是時間的流動。中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的每一篇都可以合 樂歌唱,《墨子․公孟篇》裡「弦詩三百,歌詩三百」的話可以為證。《詩經》風、 雅、頌的區分也是由於音樂的不同。詩和樂像一對孿生的姊妹,從誕生之日起就 緊密地結合在一起。詩,不僅作為書面文字呈諸人的視覺,還作為吟誦或歌唱的 材料訴諸人的聽覺。 既然詩歌和音樂的關係如此密切,那麼詩人在寫詩的時候自然會注意聲音的 組織,既要用語言所包涵的意義去影響讀者的感情;又要調動語言的聲音去打動 讀者的心靈,使詩歌產生音樂的效果。然而中國古典詩歌的音樂美是怎樣構成的 呢?本文擬從漢語的特點入手,結合詩例,對這個問題作一番探討。 一、節奏 合乎規律的重複形成節奏。春夏秋冬四季的代序,朝朝暮暮晝夜的交替,月 的圓缺,花的開謝,水的波蕩,山的起伏,肺的呼吸,心的跳動,擔物時扁擔的 1 見普魯塔克《偉人傳》。 2 張舜民《畫墁錄․跋百之詩畫》,《百川學海》本。 3 《王直方詩話》所引,見郭紹虞《宋詩話輯佚》。 ~~第 1 頁~~ 中國古典詩歌語言的音樂美 顫悠,打夯時手在手臂的起落,都可以形成節奏。 節奏能給人以快感,能滿足人們生理上和心理上的要求,每當一次新的回環 重複的時候,便給人以似曾相識的感覺,好像見到老朋友一樣,使人感到親切、 愉快。頤和園的長廊,每隔一段就有座亭子,既可供人休息,又可使人駐足其中 細細觀賞周圍的湖光山色。而在走一段停一停,走一段停一停這種交替重複中, 也會感到節奏所帶來的快感與美感。一種新的節奏被人熟悉後,又會產生預期的 心理,預期得中也會感到滿足。節奏還可以使個體得到統一、差別達到協議、散 漫趨向集中。眾人一起勞動時喊的口號,隊伍行進時喊的口令,都有這種作用。 可見,僅僅是節奏本身就具有一種魅力。 語言也可以形成節奏。每個人說話聲音的高低、強弱、長短各有固定的習慣, 可以形成節奏感。這是語言的自然節奏,未經加工的,不很鮮明的。此外,語言 還有另一種節奏即音樂的節奏,這是在語言自然節奏的基礎上經過加工造成的。 它強調了自然節奏的某些因素,並使之定型化,節奏感更加鮮明。詩歌的格律就 建立在這種節奏之上。然而,詩歌過於遷就語言的自然節奏就顯得散漫、不上口; 過於追求音樂節奏,又會流於造作、不自然。只有那種既不損害自然節奏而又優 於自然節奏的、富於音樂感的詩歌節奏才能被廣泛接受。這種節奏一旦被找到, 就會逐漸固定下來成為通行的格律。 詩歌的節奏必須符合語言的民族特點。古希臘語和拉丁語,元音長短的區別 比較明顯,所以古希臘詩和拉丁詩都以元音長短的有規律的交替形成節奏,有短 長格、短短長格、長短格、長短短格等。荷馬史詩《伊里亞特》和《奧德賽》都 是由五個長短短格
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