罗莎_卢森堡关于文艺的政治学思考.pdfVIP

( ) 119　　 《西南民族大学学报 》人文社科版 　2008 /05第 20 1期 本刊网址 : www xuebao net 罗莎 ·卢森堡关于文艺的政治学思考 　　　　冯宪光 [摘要 ]罗莎 ·卢森堡的文论有鲜明特色 ,就是始终申明无产阶级是人类一切传统优秀文化艺术的继 承者。她的文艺思想主要是对文艺的政治学思考。她坚持用马克思主义观点去认识和分析文化和文 学艺术的阶级属性 ,特别是在欧洲各国资产阶级民主主义革命和无产阶级革命交织的复杂情况下 ,对 于资产阶级民族主义文化的进步意义和局限性做了细致分析。这些观点 ,对于建设无产阶级文化和无 产阶级文学艺术都有积极作用。卢森堡关于文学与政治的当下性的密切联系的论述 ,深化了马克思主 义的政治学文论。始终认为马克思主义文艺理论的建设和发展 ,必须要运用马克思主义的基本原理 , 密切联系无产阶级的生存条件和斗争任务 ,在新的无产阶级文学艺术作品中去提出新的问题。 [关键词 ]罗莎 ·卢森堡 ;马克思主义 ;政治学文论 ;美学 ;无产阶级文学艺术 ;俄国文学 中图分类号: I01　　　　文献标识码 : A　　　　文章编号 : 1004—3926 (2008) 05—0119—06 作者简介 :冯宪光 ,四川大学文化遗产与文化互动创新基地 ,文学与新闻学院教授、博士生导师。四川 成都 　 　 610064 　　罗莎 ·卢森堡是 20 世纪早期国际共产主义 传统优秀文化艺术的继承者。她的文艺思想主要 运动中的一位传奇式的人物。在 20 世纪早期马 是对文艺的政治学思考。 克思主义理论家中 ,她的文化艺术的深厚素养可 一、无产阶级与人类文化的关系 以同梅林比肩而立。卢森堡在 1916年 2 月 27 日 为梅林 70 寿辰所写的贺信中说 : “如果按照马克 卢森堡同 20 世纪许多早期马克思主义理论 思和恩格斯的说法 ,德国无产阶级是德国古典哲 家一样 ,都是有深厚传统文化学养的知识分子。 学的历史继承者 ,那么你就是这一遗嘱的执行者。 他们投身革命营垒 , 除了深切地维护无产阶级劳 你从资产阶级阵营里 ,把过去资产阶级精神文化 动者的利益之外 ,还对资产阶级不仅在经济、在政 的黄金宝藏里留下来的一切珍宝全都抢救出来交 治 ,而且在文化上的腐朽深感失望 ,他们在劳动者 给我们 ,带到这些被剥夺了社会继承权的人们的 身上找到了传统优秀文化的合格的继承者。卢森 阵营里来。通过你的书和文章 ,你用牢不可破的 堡说 : “正如恩格斯所说的,工人阶级在今天是唯 纽带 ,不仅把德国无产阶级同德国古典哲学 ,而且 一的保持了理论感和对理论的兴趣的阶级。工人 也同古典文学联系在一起 ,不仅同康德和黑格尔 , 阶级的求知欲是当代的一个最重要的文明现象。 [ 1 ] 而从精神上说 ,工人的斗争意味着社会的文化革 而且也同莱辛、席勒和歌德联系在一起。” 马克 [ 2 ] ( P474) 思主义所开创的无产阶级革命事业 ,是无产阶级 新。” 在资本主义社会 ,无产阶级同资产阶 自己解放自己的斗争,是继承人类优秀文化 ,发展 级的阶级斗争 ,不仅在经济和政治领域展开 ,而且 也在文化领域中展开。工人的斗争矛头所指向和 新文化的斗争。但是 ,在资本主义的统治下 ,许多 摧毁的不仅是旧有的经济、政治格局 ,而且也是旧 无产者被剥夺了受文化教育的机会 ,对于古典