[语文]《记承天寺夜游》ppt课件2.pptVIP

找生字、读准音 解（ ）衣 藻荇（ 　　） 遂（ 　　）至 未寝（ 　　） 柏（ ）藻荇（ ） 难道承天寺的院子里只有竹子柏树，就没有其他植物吗 ？ 宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》  苏轼很喜欢竹子，宁肯不吃肉也要有竹子作伴。对居住环境都有相当高雅的品味， 这是对竹的高度评价，自古就有梅，竹，菊，兰岁寒四友。把这些植物人性化了，而竹是代表着超凡脱俗，清新高雅。这句也代表着人与自然的和谐共存，相辅相称。 居住的地方必须有竹子生长，哪怕那里离闹市太远而没有肉吃；没肉吃充其量叫人缺少点力气，而没有竹子的居所就会令人落入俗人之列。 清幽宁静的意境 清新高雅的品格 4、文中哪些语句与“闲”字有关，含蓄地表达了作者怎样的心境？ 夜游期间，作者的心情发生了怎样的变化？ 本文的表达方式： 小 结 文章共3层，先叙事，交代夜游的时间、地点、缘由；再写景，描绘庭中月色的澄澈；后抒怀，含蓄表达自己特殊的心境。真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在遭贬中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。 ①作者在本文中描写月下空明景色的句子是： 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 ②作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是： 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳 说说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”一句蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情。 答：_________________________ * 苏轼 苏轼（１０３７－１１０１）： 北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏” ，为“唐宋八大 家”之一。1079年，因反对王安石被贬职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。 承天寺 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 初读课文 要求：读准字音，读准节奏，初步体会作者的感情。 jiě xìng suì qǐn bǎi zǎo 记 承 天 寺 夜 游 苏 轼 元丰六年/十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念/无与为乐者，遂／至承天寺／寻／张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。何夜无月？何处/无竹柏？但/少闲人/如吾两人者耳。 再读课文 要求：参考注释理解课文，掌握文中关键词语的意思，能翻译课文。 元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 将要 门 高兴的样子 走动 思考 游乐 于是，就 一起 散步 二、看注释、通文意 ……的人 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 交叉错杂纵横 原来是 只是，不过 罢了 （二）看注释、通文意 解衣欲睡，月色入户，欣然起行. 我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门，便高兴地起来走动。 念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民 想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 怀民也没有睡，我们便一起在庭院里散步。  庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中水草交叉错杂，原来是竹子柏树的影子。 何夜无月？何处无竹柏？ 哪个晚上没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？ 但少闲人如吾两人者耳。 只不过少有像我们这样的闲人罢了。 译文： 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服将要睡觉时，月光从门射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 译文： 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。  哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，只是缺少像我两个这样的闲人罢了。 三读课文 要求：理解课文内容，感受作者的特殊心境，把握文章的思想感情。 合作探究，解决疑难 课文主要写了什么内容？每部分用了怎样的表达方式？ 记叙（第一层） 交代时间、地点、原因。 描写（第二层） 庭中月色 议论抒情（