现代化进程中传统文化的继承与发展PPT.pptxVIP

现代化进程中传统文化的继承与发展组长：组员： 绪论中国传统文化是中华民族宝贵的精神财富,新的历史时期我们在坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论科学指导的基础上,用“三个代表”重要思想与科学发展观先进理论共同指导,深入研究中国传统文化具体内容。步骤文化浅谈通常所说的 文化 是19世纪末从日本转译引进的。“文化”词义源于拉丁文, 本意为耕作、居住、植物栽培等, 后来逐渐引申为精神、教育、道德风尚等意义。中国传统文化 顾名思义是中国具有传统性的文化。传统是历史发展过程中形成的, 相对稳定的, 到现代仍然能够影响人们的社会习惯力量。中国传统文化主要指中华民族在历史发展过程中传承下来的、能够影响整个社会的、具有相对稳定性的精神成果的总和。中国传统文化产生于以小农经济为基础的封建社会, 属于突出强调政治伦理性的文化体系。从明末清初资本主义萌芽时期开始, 有识之士便开始反思中国文化自身潜在的问题。运用怎样的方法进行传统文化的“变身”,以及如何实现中国传统文化的现代化转变是函待解决的问题。以“三个代表”重要思想和科学发展观为指导, 坚持“取其精华、去其糟粕”的原则, 对优秀的民族精神进行合理的吸收、改造、创新, 并融入新的时代特点, 同时彻底抛弃民族文化中的腐朽成分, 在客观分析中国传统文化的基础上, 建设具有民族气质、中国特色的社会主义新文化继承精华中国传统文化的精华主要是指在历史发展过程中, 能够促进民族进步, 并为社会认可民众接受, 在新时期仍然发挥积极作用的优秀文化。继承中国传统文化的精华, 就是在继承优秀文化遗产时坚持科学性、现实性的标准, 突出马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本要求, 科学、理性地继承优秀民族文化。民本主义爱国主义以和为贵求真务实自强不息爱国主义生于忧患, 死于安乐先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐天下兴亡, 匹夫有责满江红---写怀以和为贵《国语·郑语》中提出，“和”是指不同事物组合在一起达到事物的总 体平衡, 成为事物发展的最佳状态, 只有这样才能孕育出新的事物。承认事物的多样性和平共处五项原则200年前，拿破仑说，“中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。”拿破仑的论断很大程度上影响了19世纪欧洲对中国的基本观。200年后，中国国家主席习近平在法国发表演讲，“中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”求真务实求真务实、脚踏实地的务实精神古已有之。崇实黝虚 也就是注重实际、实用, 反对空谈、虚无主义的基本思想。传统求真务实的精神体现出实践性的学术态度和强烈的社会责任感，主张主动“入世”将学术思想转化为引导社会协调发展、消解社会矛盾的救世良药,突出文化的实用功能。从社会发展角度看,求真务实精神能够创造巨大的经济效益和社会效益。求真务实毛泽东靠着实事求是的科学态度,一切从实际出发的科学理论领导中国人民走向胜利。袁隆平先生靠着实事求是的科学精神,在农田中“躬身亲行”,才有伟大的贡献。自强不息天行健, 君子以自强不息落后就要挨打在处理国际问题时, 不屈服于国际霸权主义, 坚持社会主义发展方向,积极推动国际政治、经济新秩序的建立。中国制造与中国创造继承精华通过科学认识中国优秀传统文化, 突出本土文化主体地位, 引导人们在现代社会继承与发扬优秀传统文化。将古己有之的积极思想, 融入社会主义现代化建设中去, 形成有中国特色的具有强大生命力的先进文化, 加速社会主义先进文化的建设步伐。民本主义爱国主义以和为贵求真务实自强不息去其糟粕中国传统文化中的封建糟粕不符合马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想基本要求, 违背社会发展规律, 对文化、经济、政治等的发展起延缓和阻碍作用, 现代社会必须彻底否定。小农意识长期处于农业社会, 封建意识突出表现为小农意识。自私狭隘、因循守旧、故步自封、抱守残缺、害怕竞争、听天由命小农的生产方式, 使人的头脑局限在极小的范围内,成为迷信的驯服工具, 成为传统规则的奴隶, 表现不出任何伟大和任何历史首创精神。小农不是革命的, 而是保守的。不仅如此, 他们甚至是反动的, 因为他们力图使历史的车轮倒转。 -----马克思专制等级汉代罢黝百家, 独尊儒术明朝“八股取士” 清朝“文字狱”文革样板戏等级尊卑制度 三纲五常 以血缘为基础, 以官僚为形式, 保护等级特权人民群众是历史的创造者 健全民主与法制, 抵制特权思想, 贪赃枉法等腐败作风打虎行动消极中庸观孔子曾说 “中庸之为德也, 其至矣乎？民鲜久矣。”处事恰如其分, 强调达到整体平衡的状态, 在认识事物的过程中把握事物的限度, 超过或达不到该限度都是不合理的。消极中庸观主要指静态的片面的认知方式 和处事原则，忽略矛盾的发展变化放弃自我,