石板村落 镇山村.docVIP

石板村落 镇山村 　　 　　历经400年风霜，一个用石板做成的村寨仍然坚实如故，至今仍散发着悠悠的历史芬芳的“石文化”。似水流年，让我们一并走进这个多姿多彩、有丰富文化内涵地布依族“生态博物馆”，看看这座村寨的传统与环境、布依族和汉族文化的融合过程，体会一下历史与艺术的“文物”是如何和谐地融为一体。 　　在别处，冷冰冰的石头、石板可能不会引起你的注意，但在贵州省贵阳市花溪区的镇山村，最引人注目的便是这些石头、石板了。 　　从风景秀丽的花溪公园向西驱车半个多小时，沿着一条用石头铺成的大路就可以进入镇山村了，首先映入眼帘的就是寨门口的天然石拱大门，“贵州镇山民族文化保护村”几个大字就深深地刻在石拱大门上。 　　听寨中75岁的布依族老人梁臣礼说，古老的镇山村原来是明代戍边军队的一个屯军要塞，为防战火而用石质材料修建，清代中后期成为以布依族村民为主的民族聚居点。目前全村共有151户人家，以李、班二种姓氏为主，尽管姓氏不同，但却是同宗。李氏祖先李仁宇原为江西吉安府人，明万历年间为官，为平南蛮扰乱，奉命带军数千入黔，驻扎石板哨。现在李氏后人为第17代，他们在此已生活了有400多年的历史。 　　走进镇山村，一眼望去，清一色的石街、石房、石巷、石墙、石瓦、石柱，宛如一个天然石头博物馆，更不用说石头砌成的城墙了，一幢幢石头民房鳞次栉比，依山而建，颇为壮观，每个房顶都是用切割整齐的石板铺盖，高低叠压，成梭形状，错落有致，远看形如鱼鳞兽甲，慢慢地沿民居一家一户参观，你还会看到用石头做成的器具、水缸、猪槽、马厩等，就连庙中的山神、土地爷也是用石头做成的，这里好像是一个石头的世界。 　　 　　看见一群手拿照相机的陌生人走进村寨，梁臣礼老人主动迎接上来，自告奋勇作我们的向导。在他家里，我们仔细地看了看他家的房子，除房横梁用的是木头外，全房其余的部分则全是石头，房子墙体用的是方型大石板垒成，房顶也是用切割整齐的大石板为瓦覆盖，同行的一位女同胞大惑不解地问到：“这石板房会漏雨吗？冬天冷风会吹进来吗？”梁臣礼老人听后大笑起来：“哦，当然不会，我们在这个房子里生活得很好，虽然没有你们的房子漂亮，但它坚固耐用、美观大方，而且冬暖夏凉。”说完后，老人热情地邀请我们到他家房顶的凉台上喝茶，在凉台上，用石头做成的石凳、茶几非常漂亮，别具一格，整个石板村一览在目，实在让人心旷神怡。 　　凉台上，老人给我们讲了石板村的来历后，又讲了本民族的婚姻习俗。石板村由于绝大多数人为同宗，所以本村内不开亲，村中男女青年都是与外村人联姻，同其他民族一样，布依族男女也是通过对山歌来增进了解和实现婚嫁的，他家里有一幅画，画的内容是一对布依族男女青年在山坡的青青草地上对歌，远处背景是一幢幢灰白色的石板房。他说，这幅画是出自北方一个画家之手，三年前，画家来到村里写生，被美丽的石板村所深深吸引，画家于是在他家里住了7天，临走时，画了这幅画送给他。老人还说，他有三个儿子两个女儿，如今他们已经全部成婚，都分家居住，其中小女儿嫁给了一个汉族人，他和老伴身体很好，每天早上5点他就起床晨炼，现在他最高兴的事是为外来参观者做向导。话音刚落，他拿出一个红本本，很自豪地说，这是花溪区人民政府颁发给他的奖状，因为在过去的两年中，他为本村的旅游业作了杰出的贡献。 　　不知不觉到了中午，老人的妻子在客厅里备好了一桌丰盛可口的饭菜，那是一顿至今令人难以忘怀的“农家饭”，两位老人用自己酿造的纯香糯米酒和刺藜酒，自己熏制的色、香、味俱全的腊肉和香肠，自己家菜地里刚摘下的西红柿和茄子，山上刚摘下的新鲜野菜，坛子里腌好的小辣椒和萝卜，盛情地款待了我们。老人说，每个周末，他家要接待几十个旅游者来吃饭，全村如今像他家开农家饭馆的农户已经有了20多家，很多农家的菜都很有特色。 　　 　　饭刚吃完，老人建议，是否到寨角的花溪河上游乘船一游，我们欣然前往，泛舟湖上，座座秀美的石板房倒影于湖中，远处，高低不平的山峰连绵起伏，形如一个美丽的布依族少女正在入睡，湖水清澈一眼见底，阵阵微风吹来，轻吻每一个人的脸庞，此时此刻，我们宛如进入了一个“世外桃源”。 　　下船沿山间小道走进石板村的后山，在此可以清楚地看到该村民房的整体布局，梁臣礼老人介绍说，这是300多年前就形成的布局，全村至今几乎没有改变。 　　保存完好的村大门、朝门、腰门和石路、石巷，总给人以悠悠的古韵和气息，磨得光亮的石街向我们反射来令人目眩的阳光，石板房工艺朴实无华，造型美观大方，这些毫不起眼的石头记载了石板村400多年的历史沧桑，寻幽访古，品味布依族建筑历史文化内涵，这会儿便有了深深地体会。 　　石板村的石板房有三大特点：数量多、群居、保存完好，而且，所用石材质量上乘，颜色青白、厚度均匀、硬度好，绝大多数石板是从深山中由石匠精心采集后统一切割，按照石板