生活与存在的精致寓言.docVIP

生活与存在的精致寓言 　　更多时候，我们能进入世界的最佳方式就是阅读小说，好的小说常常能在文学虚构和生活真实之间凿开一个狭窄的甬道。《暗经验》无疑属于这类小说。故事的情境是虚构的、荒谬的，同时又是日常的、习俗的。李宏伟推开隐秘的大门，将神秘、诡异、孤独、恐惧、压抑等一股脑儿呈献出来，我们看到卡夫卡式的波诡云谲，萨特式的荒诞异化，伊斯梅尔 　　李宏伟有一种从日常生活经验里提取生活和存在本质性的能力。他能够通过陌生化手段或者“间离”技巧，将我们熟悉的生活陌生化、神秘化，启发我们从另一个通道去洞察现实，将“当事者”置放在“旁观者”的地位，从而使人们更为清楚地看到自己的生存境地。这其中的关键，是李宏伟善于将自己的生活经验和人生体验内宇宙化和神奇化。外部世界映照到他的内心，经过文学想象和升腾，成为内在的现实，然后用折射的方法将它投射到外部的、更大的现实，这种从内心世界向外部世界推进，完成内宇宙的双重实现，使得生活和精神的真正世界纤毫毕现，体现出深刻的洞察力和表现力。因而，当我们阅读他的《暗经验》的时候，觉得李宏伟不是虚构生活，而是以自己所迷恋的现代神话的方式接受生活、梳理生活、呈现生活。我们知道，现代神话不像古典神话那样基于人类的童年经验，而是人物在自己的内宇宙不断驰骋、不断深化。在《暗经验》的主人公张力身上，可以说寓含着不少舞文弄墨者的共同经验：在僵硬的考试和机械的工作中，内心的敏感、同情以及文字的感受力和判断力等东西逐渐钝化、畸形甚至烟消云散。小说的开头，张力在面对关于伊斯梅尔情，认为“那一刻，他发现了他的眼里噙满了泪水”并不是完全的败笔，虽然有对人物的柔情，浪漫主义的东西可能破坏了小说的基调，但这却是必需的。到了暗经验局工作以后，张力才发现，自己要做的工作不需要文学感受力和判断力，而是某种普遍的教条和愚蠢的忠诚。用同办公室的老李的话说，是在狗屎里捡营养。 　　人是追求意义的动物，在庞大的现实和历史的非理性之间，在社会生活的共同体的网络中，各自的命运以幽暗的方式彼此交错、互相影响，人常常在意义和荒谬的跷跷板之间摇晃，多半是意义和理性悬在半空，荒谬成为存在的法则。主人公张力就是这样。他在储备处阅读文学精品所形成的审美力，面对暗经验局里各种各样粗糙平庸的提纲，根本没有用武之地。这种工作，给他自己的文学事业带来了绝望，使得自己的文学经验在急剧萎缩。他唯一能做的，就是回到家里阅读自己喜欢的作家作品，以此来保持自己的鉴赏力和判断力。或者是同自己发现的神秘黑猫爱伦逗逗乐，缓释自己的无助和焦虑。最终，他还是无法抵抗工作性质的巨大同化力，看待文学的眼光、思考问题的方式越来越与局里所定义的暗经验合榫，不由自主地成为一名出色的工作人员。他所审查的《命运与抗争》，成为“一部以文学手法对当代历史进行描述、阐释的作品”，展示了“对一种国家情怀，一种国家英雄主义，一种民族自豪感的呼唤与认定”，完成了“国王陛下登基、带领下前进的时代语境中，一次伟大的总结、伟大的呼应、伟大的召唤。”他的皮肤也愈来愈柔嫩白皙，毛细血管清晰可见。他的黑猫爱伦，也越来越白、透明化。他不禁在思考，是不是自己导致了爱伦由黑变白。暗经验局里，皮肤的白皙透明程度，证明了他们对国家、国王、文学的忠贞，同时也对他们的生活造成了束缚，越是忠贞，束缚也愈大。张力无疑是忠贞的，因而他得到了升迁。他想到了自己感兴趣的另一个提纲《宠人》。这部小说的初步构架虽然粗糙，但展现出对人类处境的担忧，对人类尊严的执着，对人类感情的深度挖掘，彰显出诱人的魅力，也是对张力文学初心的温暖抚慰。张力尤感兴趣的是一个人在极端环境下的命运，以及个人命运所折射出的时代精神和历史容量。《宠人》经过暗经验局的审查后出版已近一年，张力找到作者萧峰后才知道，提纲通过前的两次审查和书稿出版之前的第三次审查，使得这部作品只有暗经验局的普遍尺度和机械规格。在小说以主人公井水田的梦结尾，萧峰踏实地从梦中醒了过来。他的文学之梦也被连带戳破了――“不用写了，再写也没有什么意思，我也写不出来了。”暗经验的绳约，不禁勒死了审查者的文学细胞，也勒死了一切有意义的文学和人们的文学之梦。用张力同办公室的老李告诫他的话说，就是――“你越往上，越不是自己了。越往上，也就越不是文学了。”人的存在在意义和荒谬之间寻求平衡，我们放弃某些自由、责任、义务，获得了外在的利益和生存上的保障，但内在的自我并不平静，这就是责任或者意义的纠缠。小说的最后，那一长串累积的黑，即是对存在意义和生命价值的召唤。 　　《暗经验》的故事层和隐喻层存在着无限的张力，形成了卡夫卡式的压抑和伊斯梅尔奇幻。神秘的面试，咖啡馆欢畅表演的猴子，突然在电梯里出现的黑猫，没有任何标志的统一黑色的十层大楼，无人格的面孔，神出鬼没的上级，人物之间极为克制的言谈，评价张力工作的神秘机构，《命运与抗争》的作者