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关于书法教育中应注意的几个方面的思考 　　【摘 要】中国书法艺术是中华民族的传统艺术，它包含着中华民族的精神和文化。在龙飞凤舞之间，传递着中国人的审美思想。书法有其自身的优美性，它不同于其他种类的文字，它的每一个字都是一个图画、一个内涵。当代的书法教育，是传承文化的重要方式，在教育的过程中应该注意几点问题，它包括对学生兴趣的培养，书法理论的重视，上课内容的不断转换。 　　【关键词】书法教育；兴趣；书法理论 　　随着现代硬笔和电脑的不断发展，书法已经不再是人们日常需要使用的传递工具，它的使用仅仅只是在极少数书法爱好者之间。学习好书法，是当下刻不容缓的工作。我们不能让现代化抹煞了传统艺术。书法教育要不能过于刻板，要能调动起学生的积极性。 　　一、对于兴趣的培养 　　“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者”兴趣是学习的帮手，对于书法的学习首先应注重培养学生的兴趣。让学生对书法产生兴趣之后，再深入的去学习书法的精髓，这样在学习的过程中学生的主观能动性能够得到很好的发挥，老师教学的热情高涨，师生之间能够很好的互动，甚至可以相互切磋书法技艺，最终可以提高教学质量。 　　书法兴趣的培养，首先，是上课的形式要有所改变。老师在教学的过程中，不仅要在技法上教育学生如何学习，笔画的起笔收笔，蚕头燕尾，提按顿挫，等等。也要在学习的过程中穿插讲解一些书法中的小故事。这些故事可以是历代大家的生活习惯，行为举止。例如东晋时期的王羲之在风景秀美的会稽山下、放浪形骸，与多位名仕畅谈玄学，喝酒助兴写下千古名篇《兰亭集序》。又如一代草圣张旭，观看公孙大娘舞剑，突然茅塞顿开，自创笔法，犹如飞龙在天，最终有所成就，成为一代大家。杜甫也曾看过公孙大娘舞剑并且作诗曰“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。 ?如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒， 罢如江海凝清光。”现代的生活环境相比古代来说物质上优越很多，虽然生活富足，但是这样，也带来不好的一面，学生明显有娇生惯养的趋势，在学习中容易懒散，多让学生了解前人是如何学习的，既能够激发他们的兴趣，又能够鼓励他们学习。尤其是对学习年龄较小的学生，更应该如此，从故事中让他们感受的书法的魅力，以及历代大家学习书法的精神。 　　其次，培养学生的兴趣不仅要在课堂上改变教学方式，更要在课后开展活动。由于宣纸，皮纸的柔软性，易折毁性，每次练习之后的作品，学生经常无法很好的保存，时间长了以后，学生不能了解自己的进步和退步，每天的练习就会显得枯燥无味。因此老师要帮助学生保存好其相对完整的作品。在一段时间以后，把这些作品拿出来，举办展览。有些学生会害怕自己的作品被别人看到，怕自己写的不好被人嘲笑，有些学生又怕让别人超过自己，等等这些心理在学生中都常有出现。举办展览可以让学生的水平公开，这样既有助于督促学习不好的同学，努力抓紧，又可以让学习好的同学有危机感，在光环之后加倍付出。同学之间在相互追赶比较的过程中就形成了对书法的兴趣。 　　二、对于书法理论的重视 　　理论指导实践，这是学习非常重要的方法。书法的学习表面是技法的延续，实际是中国几千年文化的发展和延续。它不仅仅是一项技法，一门工具，更是一门艺术，一种文化。因此在学习的过程中，我们要更加重视对于理论的学习。孔子曾说过“文质彬彬”书法的技法就是“文”，书法的理论就是“质”，如果仅有“文”而轻“质”就会显得浮华，仅有“质”而轻“文”就会显得晦涩。因此对于“质”和“文”在学习的过程中都要重视。 　　对于书法的理论首先应该是对于书法史的理论。正所谓“读史使人明智”，首先要让学生了解文字的演变。秦统一六国之后对文字也加以统一，把大篆改为小篆，小篆的特点细劲又对称；小篆之后为了书写方便，改写为隶书，隶书先是由监狱的狱卒发明，因为狱卒每天的公务繁忙，使用小篆影响工作的效率。隶书之后有笔画连带的章草，行书，接着是楷书，其间还有一段过渡时期的魏碑，也是十分富有特色，它是隶书和楷书的中间时期，既有隶书的特点又有楷书的特点。其次，除了了解文字的演变以外，还要让学生了解在几千年的中国书法历史中的大家，以及他们的代表作品以及特点。例如魏晋时期王羲之的《兰亭集序》，《圣教序》；唐代颜真卿的《多宝塔碑》《祭侄文稿》；张旭的《古诗四贴》；怀素的《自叙帖》；宋代有苏轼《寒食诗》如此等等。学习要“取法乎上”只有从最好的书法中才能学的更好，更快。让学生多临摹这些古人名帖，直接与古人对话，感受他们书法的韵味。最后，是对书法审美的学习，这种学习是相对枯涩的，他要求学生有一定的理解能力，并且对书法有一定的基础，只有这样，学生才能理解其中的道理。对书法审美的理解要先从美学谈起，这样的课程需要老师深入浅出的讲解。理解每一个时代的美学风尚，是倾向崇尚老庄的玄学思想，还是倾向崇尚孔