对泥片成型陶塑审美取向的思考.docVIP

对泥片成型陶塑审美取向的思考 　　“艺术家在技术手段上面临两种选择或者是选择与他的个性相适合的技术：或者是选择无个性、无感性的纯物质手段”陶瓷雕塑的成型方法可概括地分为捏塑法，模制法、泥条筑成法和泥片成型法，而在这众多的成型技法中泥片成型法受到众多陶艺家的青睐。相对其他成型方式，虽然泥片成型有造型和体量上的局限性，但却有其独特的表现特征和独具魅力的个性语言。泥片在干、湿不同的状态下呈现截然不同的物理特性在湿润的状态下具有粘性、柔软性和可塑性；在其相对干燥的状态下具有相对坚硬的特性，可塑性也较弱。泥片在由湿到干的过程中表现出的不同特性导致了艺术家在作品生成方式上的变化。也许是女性天生对柔软的触觉敏感，对柔软的东西总不满足于视觉的认知，总想用触觉去感受。当触摸湿润柔软的泥片时，会产生许多联想皮肤，丝绸等等，有一种亲近身体的欲望，也突然找到了与内心那种语焉不详的情感的契合点。于是我试图用柔软的泥片表现温润、流畅，有触觉感的东西。在创作过程中，由于湿泥片柔软的特性赋予了作品极其自然的“似”与“不似”之间的外在形态，而使作品形象更显生动。因此也引发了对柔软的泥片成型“似与不似”的审美取向的思考。 　　1，顺应泥性 　　用柔软的泥片成型关键在于掌握其干湿、厚、薄程度。太干则可塑性弱，太湿则太软不易成形，太厚则不易弯卷自由，太薄则容易破裂，可根据所塑形体的形状和体积来确定其干，湿、厚，薄程度。由此可见，为了达到“似与不似”的审美形象，首先要顺应泥性。 　　这一点在我创作《虎妞》(图1)的过程中体会最为深刻。第一次做《虎妞》时没有把握好泥片的柔软特性，既想用泥片成型又想追求写实效果，很多地方强制泥片弯卷以符合小狗的形体结构，结果导致泥片弯卷不够自然流畅，太多“人工”痕迹，并且有些地方破裂。在结构起伏不够准确的地方我又增补或修减，反复数次最终小狗的形象达到比较写实的效果，然而“笔法全无，虽工亦匠”。经过琢磨与实验，逐渐把握了泥性。重新用泥片塑造小狗形象，先将泥片碾成约1厘米的厚度，待干湿适度时，根据预先设计好的小狗运动姿态，迅速弯卷叠压，并粘接成大型。在此过程中，泥片会有自己的运动走势，需要加以引导和控制，让泥片尽量往自己预想的方向“走”。在小狗的大体动势一气呵成之后，局部的形象就用手内外推压来塑造，尽量一次成形。在此过程中，由于对泥片进行挤压，有时会出现裂纹，但是因为泥片有一定的厚度所以不容易断裂，只要把握好泥性，最大限度地保留泥片的裂纹，也会给作品带来意想不到的效果。这样塑造的小狗形象有大体的动势结构和空间，但形体结构并不严谨写实，却有了泥的情趣。正是这融在泥片卷叠之中的似与“不似”之间的形象更觉生动。 　　我也尝试将泥片撵成0.3cm厚，像布料那样运用。用平面裁剪的方法做那些装在旅行箱和简易衣柜里的衣服――《拥挤的衣箱》。布料轻薄而柔软，装在衣箱里层层叠叠，柔软蓬松。我将泥片大致按衣服的样子裁剪，利用其柔软的特性随意叠压散放在衣箱中，只是“寥寥几笔”塑造具有明显衣服特征的部位，比如衣领、衣袖或是纽扣，便有如满箱的衣物。使我再次领略了由泥片的柔软特性而赋作品形象的极其自然的“似与不似”之间的外在形态特征，泥片材料的柔软特性发挥到极致，作品的生动感就自然流露了。 　　2，气韵生动 　　艺术理论家和评论家在评价泥片成型的作品时，常常用“灵动”，“流畅”，“自由”、“轻盈”、“韵律”等等词汇来形容，最高的评价是气韵生动。泥片成型的作品之所以能够引起观者生动之感，是因为柔软的泥片那种“似又”不似的外在形态，首先与内在的。气韵有关。 　　“气韵”论是我国传统文化的精髓，“气韵生动”是传统绘画乃至当代艺术所孜孜追求的最高境界。对于观众而言，作品的表面形式特征的。生动“能够引发对于作品深层概念或精神之”生动的关照。对于作者而言，表面形式特征与深层概念则必须同时关照。“似与不似”及“气韵”这两个概念的契合相同，正是体现了作者对于这两个层面的同时把握。 　　明代顾凝远《画引》说“六法，第一气韵生动。有气韵，则有生动矣。”“气韵生动”是南朝画家谢赫在《古画品录》中提出的“六法”中的首要之。法。在“气韵生动”这一命题中，“生动”二字是对“气韵”的一种形容，关键在于“气韵’二字。也就是顾凝远所说的意思：有了‘气韵’，画面自然就有了生命，画面形象就活了。 　　“气韵生动”是在汉代王充的元气自然论的哲学基础上提出的，王充认为天地万物都是由“元气”构成，人和世间万物一样，都是禀受元气而生，但人是万物之长，有智慧，是因为人所禀受的是元气中最精微的部分，即“精气”。 　　按照王充的元气自然论，气韵的“气”应该理解为画面的元气。这画面的元气来自天地间的元气和艺术家本身的元气的化合，这种画面的元气就是艺术的生命。“韵”，是从当时的人物品藻中引过来的概念，“