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第六章(二)词汇的色彩和性格
一、姓名与文化 取名——反映着人们主观愿望 (一)姓名与族谱文化 1.姓、名、字、号 姓:姓氏。 名:是对一个人的称呼。(小名、乳名、笔名、化名) 字:从名派生出的第二称谓,与名的字义有关。 号:第三种称谓。(自号、人号) 2.姓的来源 (1)以居住地地名、方位、封国命:赵、西门、郑 (2)以古姓命:任、风、子 (3)以先人名或字命:皇甫、高、刁、施 (4)以兄弟行次顺序命:伯、仲、叔、季 (5)以官职名称命:史、司徒、太史 (6)以职业技艺命:张、巫、屠、卜、陶 (7)以祖上谥号命:戴、召 (8)因避仇杀改姓:牛——牢、端木子贡——沐 3.人名体现着浓厚的宗族观念 继祖、显祖、耀祖、光祖、 念孙、延世、显宗、承宗 排行:强调长幼有序。伯、仲、叔、季、稚、幼 字辈:同辈人名中两字中有一字相同; 单字名用相同偏旁的字。 (二)人名与审美情趣 声韵美:胡亥、扶苏、彭湃、田间、魏巍、汪洋、丁玲 音节美:司马相如、东方闻樱 、欧阳奋强 构思美:吴天、杨易、章立、张弓长、何可、舒予、胡月 组合美:安如山、周而复、白雪、牛群、关山月、原野 (三)人名与性别差异 男性: 虎、大鹏、高山、万里、海、川、岭、长空、宏伟、雄、飞、升、腾、达、保国、栋梁、向前、为民、柱、石、建功、弘业、知远、财、宝、富、贵、天、刚、剑、锋、利、强、勇、胜 女性: 妞、妮、娜、姗、姣、娅、媛、婷、娥、婉、妙、婵、娟、芝、兰、梅、芳、芬、莉、苗、草、莎、萍、荷、花、菲、叶、桃、莲、采、枫、玛、环、瑜、珍、珊、琪、琳、琼、银、钗、玲、丽、俊、爱、倩、娟、妍、巧、慧、静、秀、香、洁、凤、鸾、燕、莺、淑、惠、贞 (四)成为传统文化化身的人名 尧、舜、禹、纣、西施、阿斗、黄忠、赵云、张飞、关羽、曹操、扁鹊、华佗、毛遂、屈原、杜康、秦桧、武松、红娘、阿Q、诸葛亮、吴三桂、武大郎、西门庆、贾宝玉、刘姥姥、王熙凤、孙悟空、孔乙己、花木兰、牛郎织女、梁山伯祝英台 二、地名与文化 1.与宗族制度相关 2.与民族迁徙和融合相关 3.与人们美好愿望相关 4.与社会变迁相关 5.与宗教信仰相关 6.与图腾崇拜心理相关 三、数词与文化 一: 虚指少,暗含少的意思。 二:对称美 二愣子、二流子、二百五、二五眼、二道贩子、二房 三:虚指多 三羊开泰、三生有幸、三缄其口、入木三分、一日三秋、举一反三、狡兔三窟,三个臭皮匠,顶个诸葛亮;一个好汉三个帮;事隔三日,当刮目相看;三句话不离本行;三人一条心,黄土变成金;三人行,必有我师焉。 第三者,三只手 四:四与“死”谐音。 四合院、四菜一汤、四喜丸子、四合礼、人生四喜 五:被赋予无所不包的内涵。在虚指时指“多”。 五行说、五岳、五味、五官、五谷、五毒、五彩、三令五申,学富五车,五福临门,五湖四海。 六:常与“顺”联系在一起。宗教色彩很浓。 六根、六欲、六神无主 七:中国民间丧葬祭祀活动七天为一个忌日。 七年之痒 七中蕴含着许多规律。 八:贬义色彩表现在方言中。 汉族中有吉祥、幸运、美满含义。 八的形象义:八字眉、八字胡、八字脚 九:表示极大的,代表皇权。与“久”读音相同,有长久之义。 九牛一毛、九死一生、九天、九霄、九州 九泉、数九寒天 十:数之具也。表示齐全,完满之意。 十佳、十大世界新闻、西湖十景、感动中国十大人物 十字架、十字街口、十字绣 零:现代汉语中常出现“零XX”结构。 零缺陷、零利润、零承包、零伤亡、零距离、零风险 百、千、万:常被虚化,表示很多。 百废俱兴、百家争鸣、百依百顺、百战百胜,千锤百炼、千言万语、千军万马、千真万确、万水千山、万紫千红、千秋万代、万象更新 百叶窗、百事通、千斤顶、千里马、万花筒、万年青 序数词的文化义 第一:最高的。第一夫人,第一时间 第二;XX第二,具有某种突出特征。第二职业、第二课堂 第三:指中介状态,如第三状态(亚健康)、第三种人 第四:非正式的,次要的,第四类感情 第六:超出现实事物的特征. 第六感 代表宁静、生机、希望、和平象征。 在我国文化中还象征着低贱。 庄重而严肃的色调。象征刚直、坚毅、无私。 还具有消极、阴险、不光彩之义。 恐怖。 平凡。 高洁。 轻视。 空。
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