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道医对甲型H1N1猪流感的慧观(2009-05-14 23:41:35) 道医学?文化? 分类：中医 本文原名《道医治疗学》论时疫瘟疠，《道医学》作者熊春锦先生对当前甲型H1N1猪流感流的论文，原文发表在老子学院网，网址：/。这里部分转载。 现在的科学还停留在三维空间，本文作者在四维空间看待甲型H1N1流感，在时间、空间与生命的关系上，居于世界科学领先地位。在中国，我所知道的作者中，熊春锦先生是一位，张延生先生是一位。他们把多维空间的事情用三维世界听得懂的语言表达出来，他们都是提前在著作中提醒世人的，可惜昏昏然的世人，不仅不能提前防备，就是病毒已经降临人间的事实已经发生的今天，他们依然不会醒悟，认真地体悟人间大智慧者苦口婆心的忠告，真是芸芸众生，昏睡的众生。认识中华文化的伟大，也是需要能力的。好在觉醒已经开始，张延生先生的书从北北大出版社10年卡住不给出版，到现在团结出版社出版《易学入门》5年，成为易学教材，被公认为天使的作品。相信熊老师的《道医学》在未来会成为经典教科书。 ㈢、揭开病毒的真相： 在慧性理气科学中，在道医学领域，对疾病的认识比中医和西医深刻和全面得多。时疫的甲型H1N1猪流感，萨斯SARS疫病，爱滋病，传染性肝火等等时疫流行疾病，并不是像智能科学所断言的，只是单纯的“病毒”致病。病毒，这一个体最小，结构最精细的微生物，其实是宇宙中最典型的既具有“有质有形”物理科学的特征，同时具有“有质无形”能量科学的特点。 在性慧理气科学的慧观中，人们发现物质全都具有能量转换性，而病毒由于命体结构最简单，从而在形与质，能量与物性的转换中，成为生物中的佼佼者。任何物质在气化形的变化中，都存在一些共性。这种情况的顺逆转化，可以归纳成八类变化机制。正气化元精，元精生正气；元精生善形，善形化元精；恶气化阴精，阴精生恶气；阴精生恶形，恶形化阴精。 在这八种变化机制中，病毒即具有人类的恶气能量场和天降的一种“亚”气能量，这两种天与地的恶气能量，可以促成病毒中精细而简单的命体结构发生迅速的改变，病毒在二种恶气能量的促成下能生成阴性精微能量，也是一种恶精能量，恶精能量能够促成病毒基因的重组或者变异，而出现恶精生恶形。病毒恶形又再释放出恶精而转化成疫气。病毒的恶形所释放的恶精，最容易被人体内在的恶精所接收，使人体内的精也发生相似改变而同化其质仍至其形。在传染病变过程中，是一种精与气同步作用的结果。这些特点在智能的微观科学中，已经大量发现其中的隐显共性特征，只是由于智能科学在观念上和理性上，还未能跨出极其重要的一步，未能找到这个结合点和共性区而已。恶气化恶精，恶气恶精共同生成病毒的恶形，这也就是各种病毒能够生成产生的根本原因。 病毒它的体内和身外，载有“恶”性能量的识别机制，能自动寻找“恶”的对应者，而产生生物作用，既破坏人体有质无形的气和精，同时也毁损人体有质有形生理组织器官。智能科学的医学，只是在试图治疗病毒生物有质有形的这一个侧面。并不是清除病毒本身还同时存的恶性精气能量。治其白，而不能治其黑，只是把握了太极模式的一半。 甲型病毒的外观呈球形，表面有许多柱状突起，活像一个水雷，直径约为0.0001毫米。看到智能科学对病毒的画像，也就自然想起黄老思想中的形名学说。中国的祖先中，承传着上一人纪光明文明科学的余绪，他们在道光德中修之身，而诞生了众多的大慧大智者，他们在慧性科学高度发达的这个人纪前期，是否也同样认识这种“水雷”呢？是否同样也替病毒画过肖像呢？回答是肯定的，甲骨文，作为一种慧性理气文化中的图画文理基因，其中就仍然保存着不少图画式的慧观图画素描形象。只是这些慧性文化的图画基因，逐步蜕变成了慧与智转换期的文理基因，最后仅演变成为智能文化的字形基因。我们祖先慧观的结果，在智能文明不断展开的过程中，被后代逐步忘记和失落，并且随意扭曲了本义而已。但是，人们如果通过“修之身，其德乃真”的长期实践，开慧启智，则仍然可以从甲骨文中逆向地寻回这些远古失落的慧性文明，从文理基因中找回祖先们慧性图画记录的真义，从而进入道德根文化的井泉中，汲取丰富的营养，使慧与智同步运行。 早在3000年以前，中国的祖先们应用慧性理气科学的慧观方法，就已经发现了病毒的形态、作用、机理。并且象形表意地创造出图形符号精炼地表达出病毒的特点与特性。中国最早期的“亚”字和后来的“恶”字就是对它最准确的“图影画形”捉拿的结果，而且这个“亚”和“恶”字图形所表达和承载的信息，远比最代智能科学对病毒的认识全面深刻得多。是一种系统全息整体认识论，而不是智能的孤立论证。 从画示中可以看出，智能科学只是抓住了这个“恶”画像的四分之一部分，而将天的因素，地的因素，人类自己的因素，完全排除在外，只是孤立地研究病毒体本身。而严重忽视了天、地、人三才的整体因素。而中国祖先们却用一个恶字，就将天地人