美术家眼中的自己VS我们眼中的自己.docVIP

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美术家眼中的自己VS我们眼中的自己

美术家眼中的自己VS我们眼中的自己 课题名称:《美术家眼中的自己VS我们眼中的自己》 使用教材:湖南版高中《美术鉴赏》 教学对象:高中一年级 教学设计指导思想: 本课题名称为《美术家眼中的自己VS我们眼中的自己》,源于书本《美术家眼中的自己-自画像中的自我表现》这节课程,并进行知识拓展的课程。新课程的核心理念是以学生发展为本,让学生参与是新课程实施的核心。如何实施,应尊重学生,还学生学习的自由,提高学生的学习兴趣;优化教学环境,加强交流与合作;给每位学生以期望和激励,让学生有成功感;本课的实施是对新课程核心理念的一种新的尝试,予以促进学生知识和能力的学习和发展。 一. 教学分析 1、 学习需要分析: (1)学生特点分析:高中阶段的学生具备一定的鉴赏能力,能根据观察发现部分问题。但对他们社会的理解不深,往往习惯将自己的主观想像投射到美术家身上。 (2)学生目标分析:通过对凡高作品的分析,让学生初步了解凡高的生平及艺术风格,理解自画像中自我意识的表达,并学会联系美术家的自我与社会的关系进一步认识美术作品,开阔眼界,增长知识;学生也通过对凡高作品的了解,掌握自画像的一定表现方法。 2、教学内容:通过对艺术家自画像的分析和了解,理解艺术家在自画像中的自我表达;通过对艺术家自画像的理解,学会运用自画像的一些表现方法。 3、分析教材:教学重点: 1、我所了解的凡高2、别人眼里的凡高。3、凡高笔下的自我,通过对凡高作品的欣赏,让学生初步了解凡高的生平及艺术风格,理解凡高自画像中自我意识的表达。 教学难点:如何理解美术作品中自我和社会的关系。 4、教学方式:发挥学生的主体性,通过画家在不同时期、不同遭遇的3幅自画像引导学生对美术家的自我与社会的关系这个问题的认识,运用多媒体图片等直观演示、启发式教学和相互讨论的方式来促进学生的学习。 5、教学教法: 本课的基本教学程序如下图: 初步感知——讨论探究——知识扩展——情感升华 引导观察——情景创设——启发点拨——汇总归纳 二. 实施阶段: 6、设计教案(教学过程基本如下) (一)、导入 ⑴ 情景导入: 各位同学每天都喜欢做的一件事情是什么呢?对,是照镜子,爱美之心人皆有之,大家都喜欢对着镜子整理整理容貌,欣赏自己的容貌。现在我们来看看一些人在镜子前面的“表现”吧---(由一些趣味图片引导学生的学习兴趣,并且进入本课课题) 老师:(欣赏这些在镜子前的表现之后,对学生进行问题的设问,导出本课的主题)“爱美之心,人皆有之”,美术家眼中自己是什么样子呢?… 学生:(请若干学生根据自己的感觉来回答问题,老师不给予定论) 美术家一定把自己画的很帅/美术家一定把自己画的很有个性/美术家可能把自己画的与众不同… (二)、课堂活动 ⑴ 问题引入 我们先看看书本上这两位艺术家是怎么样表现自己的呢?(让学生通过简单的鉴赏自己学会分析,为后面的教学做出铺垫)(《自画像》/丢勒  《自画像》/伦勃朗) (学生讨论并予以回答,老师给予简短的总结,介绍两种表现方法,通过这两种方法的初步学习,引发出学生对知识的深入学习做出铺垫。注:这两位艺术家的肖像绘画的学习,难度依次是由难入深,特别是伦勃朗肖像画的学习和了解,目的是把学习推向高潮—凡高肖像画的学习) 学生:丢勒把自己画成酷酷的样子可能觉得自己很有特色/丢勒把自己画成基督徒,从他的手势可以见的出来/丢勒把自己画的很真实,连卷曲的头发都画的很逼真;伦勃朗可能画出自己的一生不同年纪的照片作为纪念/伦勃朗把自己画的很神秘若隐若现的显露自己的容貌… 老师:一、自我认同与角色定位。出生金匠家庭的新教画家丢勒的自画像破格地采用当时用来表现基督的严格正面像。那个时期,美术家还是被看作匠人,丢勒用这一“神的化生”来维护美术家的尊严。 二、浓缩的人生。而伦勃朗用画笔浓缩他的一生,早年用神秘的效果表现自己若有所思,自信成功的青年;晚年衣衫褴褛、满脸皱纹,茫然而彷徨,晚年不幸的遭遇) ⑵ 深入探究(本环节的设置为学生的学习推向高潮,也是学以致用的一个环节) 问题设置:他是谁?看了这组肖像你有何感觉?(多媒体展示出一组后人描述凡高的肖像画,由这组奇怪的画像引发学生探究问题的学习兴趣) 他是凡高,哪位同学能谈谈对他的了解?(学生发表,老师把凡高的人生用几个简短的特点向学生做概括性的介绍) “他的一生是人所经历的最为艰难困苦又成就辉煌的一生…” 家庭:凡高的父亲为基督教牧师,命运上不是一位很成功的牧师。 凡高的母亲在第一个孩子夭折后,无法全身心的爱她的孩子们,特别是凡高,这对凡高来说有一种负罪感,一种无法抹去的阴影,似乎对凡高的人生造成很大的影响。 凡高的弟弟提奥,有人说提奥是为凡高而生,是上帝派来的使者。作为凡高的弟弟提奥一直对凡高经济和感情上的支持。还有对凡高艺术的崇拜

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