《金印记》的改编.docVIP

《金印记》的改编 　　湘剧高腔《金印记》，又名《黄金印》，是一出民间讽刺喜剧，深受湖南观众的喜爱，至今长演不衰。 　　苏秦往秦邦应试，落弟归来，已是“马死黄金尽”，以致“嫂不为炊，妻不下机”、“父母不以为子”。深刻反映了古代社会中以势力为转移的人与人的关系。剧本通过苏秦在家庭里的遭遇，针砭现实，表现了社会的人情冷暖，世态炎凉。 　　湖南省戏剧工作室(现湖南省艺术研究所)编印的《湖南戏曲传统剧本?湘剧第一集》所载《金印记》剧本，保留有《园亭推命》等12出。据老艺人说，原来尚有《南楼攻书》、《打上苏门》、《苏秦背剑》三折，惜已找不到剧本。这两者合起来的场次，与元末明初戏曲作家苏复之所编南戏《金印记》相比较，其故事、人物基本一致。不仅如此，剧本中一些曲牌名、台词、细节，也有不少相同。如明刊本第十六出《一家耻笑》，湘剧本名《打机投水》，周氏上机前所唱曲牌，均为[解三酲]。这一场结尾，苏秦与妻子周氏相互埋怨时，明刊本周氏唱道：“百两黄金都使尽，空手归来作甚情?蚤(通早)知君误人，何不当初莫嫁君。”湘剧本则是“百两之资俱用尽，素手归家受逼凌。早知儒冠多误人，悔煞当初错嫁君。”这里只有数字之别，内容却是完全一致的。像“佛前灯”、“猫儿饭”等细节，也都承传了下来。两个本子类似情况，可说俯拾即是。这说明湘剧高腔与南戏、传奇本的历史渊源。 　　通过湘剧艺人代代传承，以及他们在演出实践中体验、创造，到30年代我儿时看这出戏时，将苏复之42出的南戏本，筛选成只有《唐二别妻》、《起程傲考》、《打机投水》、《阳关饯别》、《周氏当绢》、《六国封相》、《扫雪荣归》(实为两折)，一个晚上演完的整本戏。上世纪50年代以来，随着每场演出压缩，艺人们又作了进一步的筛选，去掉了《别妻》、《起程》两折。整出戏既精炼集中，又保持它的完整性，更加地域化和通俗化了。特别是丰富了许多生动的细节，如苏秦落第回来，苏父问他：“为父交三钱银子与你，要你与为父带头巾，带了还是没有带?”苏秦只好如实回答：“俱已吃完了。”这位为人父的就把苏秦仅剩的一把雨伞扣下“扳个小本”。这一细节揭示苏父的无情，真是入木三分。 　　我这次改编，是以上述湘剧传统剧本为基础，回过头去，又参考了苏复之的明刊本，听取了一些师友们的意见，在尊重传统的前提下，着重于主要角色苏秦和周氏的性格开掘。具体作了如下一些改动。 　　主人公苏秦在《打机投水》之后，我感到缺乏有分量的重场戏，再说，《投水》后紧接《饯别》，在戏剧情势的发展上太直，没有迂回。因此我在这两场戏中间，重写了《南楼》一场。通过苏秦的头悬梁，锥刺股，刻苦攻读，揭示这位未来“六国丞相”性格的内在依据和舌辩才能。同时加强他们夫妻之间复杂的情感关系。并通过寿童的插科打诨，保持总体的喜剧风格。 　　改本删掉了公孙衍这一人物，把《傲考》压缩为序幕，作为苏秦落第回家后产生一系列家庭冲突的背景。湘剧的公孙衍由大净扮演，分量较重，然仅有这一场戏，作为人物来说是不贯串的，重要的是他与后面的戏剧冲突毫无关系。为了节省篇幅，腾出时间来写《南楼》，我以为是可以去掉的。 　　原来《荣归》一场，当苏老倌听说儿子做了六国丞相，不回家来，却跑到三叔家去了，便领着一家大小找上门来。苏秦先是认了妻子周氏，然后，经过三叔的劝说，才认父母、兄嫂，俱有封赠，皆大欢喜，只是交待性的场子，没什么戏看。苏复之明刊本的处理恰好相反，先是苏秦把父母兄嫂都认了，唯独不认其妻，这是苏秦借周氏之口，抒自己之恨的心计，比较符合这位纵横家性格。你想，他做了六国丞相归来，不可能对父母兄嫂没有旧恨，但处在“人子”地位，所谓“天下无不是的父母”，实在不好发泄，便转了这么一个弯子，达到自己出气的目的。既揭示了这个纵横家的性格特征，又把准了人物之间的特殊关系。虽然，苏秦在这场戏不多，但“这场戏”却是他“导演”的，戏的分量还在。 　　原本女主角周氏的性格是比较懦弱，总是逆来顺受，改本将她的基本性格及其发展，作了清理和改变。在《打机》一场，看到自己的丈夫，遭到一家人的冷遇、奚落，她是又气又不平，接着她将苏秦“拒之门外”，发出了“酒肉朋友，财米夫妻”的牢骚，既是对丈夫的“一时之气”，更是对一家人嫌贫爱富情绪的渲泄和眼前生活的不满，一家人讽刺她“爱戴凤冠，喜穿霞帔，唆使丈夫求官走天涯”，周氏不但不予理采，还干针万线为丈夫做了件紫衫，鼓励其“说和六国”的大志。在《当绢》中，嫂嫂串通婆婆，扣了她赖以生活的绢子，以致忍无可忍，敢于当着婆婆打了王氏，这是善良周氏性格的一种抗争方式。这场戏的最后，我删除了周氏的“投水自尽”，使其坚韧地生活下去。特别是最后一场“苏秦不认妻”的增补，周氏不知是计，因此她的愤慨、发泄、指责，自然都具有真情实感，借此让周氏把所受的不平，当着一家人，无遮拦地――倾泻出来，她不希罕什么“凤冠、霞帔、六国夫人”