090124上古天真论篇第八讲 中国之声 国学堂 中医太美 讲座文字版.docVIP

上古天真论篇第八讲 主讲：徐文兵 主持：梁 冬 播出时间：2009-01-24 23：00—24：00 经文：丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子；三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极　 参与整理：黄帝内经_音频转文字群——蚂蚁、慧从卢溪等 　 梁冬：是的，重新发现，中医太美。大家好，欢迎收听今天晚上的《国学堂》。我是梁冬，对面的依然是，让我很兴奋的，厚朴中医学堂堂主徐文兵老师。徐文兵老师，您好！ 徐文兵：梁冬好！听众朋友们过年好，该过年了。 梁冬：诶！差不多。诶，上一期的时候呢，我们讲到了这个，女子啊，是以“七”为周期来进行她这个生理变革的，啊，这么说，套用一句比较熟悉的话，叫“生理变革”。第一个七年之后就有齿更发长，就是牙齿开始换了，女孩子哦，头发该长长了，二七、三七、四七、五七、六七、七七，七七四十九，啊，八七。今天呢，我们要聊的话题呢，是跟男子有关。通常情况之下呢，我们会做一些回顾，比如说上一期大概讲了什么话题，后来我们发现呢，在互联网上啊…… 徐文兵：呵呵呵。 梁冬：听众朋友对话题太敏感、太热烈了，不需要我们重复了。大家已经自发地听过了。啊，还有很多朋友呢，都已经自己甚至打出了相关的文字。如果您再需要了解更多的情况呢，您可以去徐文兵老师的博客上看，或者呢，去梁冬吧上也能够看到啊相关的情况。徐文兵老师的这个名字呢，是文化的“文”，啊，兵，是文武斌的“斌”，是吧？ 徐文兵：士兵的“兵”，双人徐。 梁冬：你百度一下“厚朴中医学堂”，是吧？ 徐文兵：对，百度一下“徐文兵”、“梁冬”，一下就蹦出来了。　　 梁冬：诶，都能看得到了，啊，或者去梁冬吧里面，都能看到我们相关的以前的资料了，啊，上一期的内容。所以呢，我们就事不宜迟，今天立刻进入关于“八”的话题。什么叫“八”呢？就是男孩子和女孩子不太一样，是吧？《黄帝内经》讲，女孩子呢，是以七年为一个周期， 徐文兵：对。 梁冬：进行生理调配的。 徐文兵：对。 梁冬：男孩子呢，是八年。 徐文兵：八年，第一句话。 梁冬：啊，这第一句话呢，话说丈夫，就是男孩子啊，八岁，肾气实，齿长，噢，“发长齿更”。诶，很奇怪啊，女孩子叫“齿更发长”，而男孩子叫“发长齿更”。 徐文兵：对。 梁冬：这中间会有原因吗？ 徐文兵：有有有。 梁冬：嗯。 徐文兵：先说第一字啊，叫“丈夫八岁”。您直接就把它翻译成男孩子了，是吧？我们就问一下，为什么男人叫丈夫？ 梁冬：诶，这是一个很有趣的问题哦。 徐文兵：诶，有意思。为什么叫丈夫？ 梁冬：这跟“丈”是不是…… 徐文兵：“丈”是什么意思？ 梁冬：夫，夫我们知道，是吧？是，这个比“天”更突出一点点，是吧？夫嘛，对不对？“丈”不知道。 徐文兵：就是说为什么男人叫“丈夫”，啊，我们叫大丈夫，伟岸的丈夫，啊，结婚以后称自己……，以前我们都称自己老公叫丈夫，现在都变成老公了，啊。 梁冬：对。 徐文兵：这个“丈”什么意思？一般人回答说，哦，我们身高一丈，所以叫丈夫。那成年男子身高一丈，那这儿说了，“丈夫八岁”，八岁不可能一丈吧？ 梁冬：对呀！　　 徐文兵：是吧？也就个一米几。所以呢，这个丈不是……，它本身是个尺度单位，但是在这儿，说男人不是尺度的意思。这个“丈”呢，甲骨文怎么写呢？它底下是个“又”。 梁冬：嗯。 徐文兵：象征着一个手，上面是个“十”字，象征着一个尺子，就是手里拿着个尺子的那个人，就是，他在丈量东西，叫“丈夫”，就是是男人。这个为什么手里拿个尺子的人是男人，而不是女人呢？这又是个问题。 梁冬：小时候都是我妈手里拿着一个尺子，打我屁股就是拿这个尺子。　　 徐文兵：戒尺， 梁冬：噢，那是戒尺哈。 徐文兵：但不是戒杖。这个尺子我们用文言文说一个字，叫什么？ 梁冬：尺。 徐文兵：呵呵，叫尺。 梁冬：呵呵，不是吗？ 徐文兵：叫“矩”。 梁冬：噢。 徐文兵：规矩。 梁冬：对对对对。 徐文兵：什么叫“规”？　　 梁冬：“规”是圆规嘛。 徐文兵：诶，规是画圆圈的，叫规。尺子呢，是量这种横长竖直的，叫矩。我们经常说“规矩”，不依规矩不能成方圆，你依规能画圆圈，你依这个矩呢，就能画方了。 梁冬：对。 徐文兵：为什么拿尺子的人是男人呢？再往前捯，就是说什么叫男人？　　 梁冬：上面有田，下面有力。 徐文兵：在田里干活出力的那个人，那么就说起这个“田”字了，你在谁家的田里干活呢？啊我家的田里。你家有几亩地呀？ 梁冬：嗯。 徐文兵：这就涉及到一个什么？丈量土地的问题。所以男人手里拿个尺子，是在他在田里干活之前，先规划丈量土地的那个人。 梁冬：啊哈。 徐文兵：我们现在叫做丈量土地，你是几亩、几分、几顷地。这其实是一个什么呢？是一个权力象征。 梁冬：嗯。 徐文兵：我们现在说掌权的人，什么叫掌权的人？ 梁冬：就是权杖嘛，对不对？　　 徐文兵：权杖，这个权