090110上古天真论篇第六讲 中国之声 国学堂 中医太美 文字版.docVIP

上古天真论篇第六讲 主讲：徐文兵 主持：梁 冬 播出时间：2009-01-10 23：00—24：00 经文：岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。三七，肾气平均，故真牙生而长极。 梁冬：大家好，欢迎收听今天的国学堂之发现中医太美之《黄帝内经》之《上古天真论》。在过去的一段时间里呢，我们得以有幸啊，和厚朴中医学堂的徐文兵老师一起来逐字逐字地体会了《黄帝内经》的精妙，我都觉得说这真是天大的福分啊！我们能够有机会去……到不是说，不仅仅是徐文兵老师在讲，而是说《黄帝内经》这个东西本身就足以让我们感觉我们能去接触它，是多么幸运的一件事情了！ 徐文兵：没错！ 梁冬：在上一周的时候呢，我们讲到了而动作不衰者，以其德全不威也，话说也就是一个人呢，啊，徐老师，您稍微给我们大家复习一下好不好？ 徐文兵：呃，《上古天真论》呢，它基本上分为三段，第一段呢，就是就着黄帝问岐伯：上古之人为什么能够健康长寿啊？春秋皆度百岁而动作不衰？岐伯--黄帝的老师回答了从食饮有节，起居有常，不妄作劳啊，到美其食，任其服，乐其俗，就是从物质、精神、生理、心理各个方面谈到了古代就是我们理想中的那种健康长寿的生活方式，最后总结成一句话叫：德全而不危，意思就是如果我们人的所思所想所作所为，符合自然变化规律，也就是符合天道的话，你就会立于不败之地。　　 梁冬：嗯，在上一次我们节目结束之前呢，特别提到了德全哈，就是说呢能够让我们的这个德合乎天道，我们就讲也到如果一个人品格很高尚，好像总是代表正义，但是总能让自己难受也能让别人难受的话呢，充其量也就是一个不道德的人。　　 徐文兵：对，单说道和德，意思完全不一样，我们现在说的道德偏于人定的那个伦理观，我们讲的这种道德呢，道是指自然变化规律，德是指你的好的符合天道的行为，所以呢不要做违反自然的事情，否则你呢就是有点背德啊，也有点缺德。不要做缺德事。 梁冬：是，而且这个不做缺德事啊，它里面呢还真的有除了超越我们在社会里面的，比如说你不要在背后说同事坏话啊，不要该涨工资的时候也不给别人涨啊，做领导的，除了这些技术性的问题之外，缺德的意思还包括最好要符合整个自然天地、地球的公转自传的节奏。　　 徐文兵：其实一个健康的人，他是除了自己活得舒服以外，他会让跟他接触的人同样感到一种舒服，刚才你举这个例子，不要在背后说别人的坏话，这叫什么？恨。你说领导不给你涨工资，这叫怨，怨和恨都是不健康的心态，一个德全的人，或者一个身心健康的人，他是什么？内求的人，他不会借助于外力，所以呢他对别人的行为他没有那种仇恨的感觉，他也不期望别人给他什么，所以他也不会怨。　　 梁冬：所以想伤害你也伤害不到。就是如果你被别人伤害了，也是有足以值得伤害的地方。　　 徐文兵：你有内贼，家里没有内鬼，招不来外贼，你只有内心有那种自我厌恶、自我仇恨的那种因子在里面，别人的话才会伤到你。我记得有一个，我一般都是研究我们中国古典的思想文化，但是我被一个外国人的演讲打动了一下，是美国一个很著名的推销员，他做这种door-to-door的sails，就是直接敲开你家门卖菜刀的那种，结果他做得非常成功，但是他去演讲，底下很多人问他，说：你怎么能够不被别人羞辱呢？那人这么回答，他说：我被人踹出来过，我被人拎着脖子扔出来过，我被人泼过脏水，我被人放出狗咬过，但我从来没被人羞辱过，原因是他不把别人对他做的这件事当成是一种羞辱。你可以在肉体上这么对我，你可以打我骂我，把我踢出去，放狗咬我，但是你没有触动我的内心。　　 梁冬：讲的太好了！ 徐文兵：高人! 梁冬：所以有些人说美国人不懂中国文化，这个东西大道相通啊。 徐文兵：哎，你说对了，大道是相通的，在这个层次上，很多宗教很多哲学它们最后归宿是一致的，但是我们没有必要去抱着美国人的东西没完没了，我们中国人自个儿家有啊，不必要去跟别人较劲。　　 梁冬：对了，那今天呢，我们就要开始讲《上古天真论》的第二段了。 徐文兵：这是它的第二段了啊，非常重要的一段，他描述了男人和女人的不同的生理的变化的周期。 梁冬：今天就要讲到底男人和女人在生理周期上有什么不一样？人家都说，啊，今天这个女同学有生理周期了，以前总说……我们中学的时候哇，发现那些女同学突然有一天上体育课捂着肚子就不跑步了，那个时候我们很生气啊，为什么？凭什么她可以不跑步？凭什么我们就要跑步呢？今天《黄帝内经》就要讲这个道理。男人有周期，女人有周期，到底这个周期是如何影响到我们的生命变化的呢？诶，这句话就来了：“帝曰：人年老而无子者，财力尽耶，将天数然也？”　　 徐文兵：对。这是黄帝继他问的第一个问题后提出的第二个问题。第一个问题说人为什么古人活得那么长，我们现在半百而衰？这黄帝，记住他是黄帝，他关心的问题是人到了一定岁数以后，为什么就生不出孩子了