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保险原理与实务保险的基本内容PPT
* SEM.NJUST.Zhou Caixia * “索捐”的背后是制度性无援 2007年04月30日来源:国际在线 作者:舒圣祥 媒体报道了南京“捐款疯子”赵雪定捐款100万助学和“慈善狂人”邵建波捐款300万用于慈善事业的感人事迹。 一周内,他们遭遇到疯狂“索捐”,两天内被300多人求助……两个善良的人从此开始了“躲债”生活。 吉林农民刘福成为给女儿看病,向施正荣、黄光裕等国内6名富豪写信求助,请求他们伸出援助之手,救救自己的孩子。 民政部门,有各类城乡基层群众性自治组织,大大小小的慈善机构。在现实中,这些路往往都很难走得通。 1948年,“免于匮乏的自由”被正式写进联合国《世界人权宣言》。 * SEM.NJUST.Zhou Caixia * 五、保险与自保 都是事故前聚集资金用于事故后的补偿或给付。区别: 不同的基金积累方法 基金所有权不同 保障程度不同 * SEM.NJUST.Zhou Caixia * 第三节 保险的产生与发展 一、保险思想的萌芽 人类社会从开始就面临着自然灾害和意外事故的侵扰,在与大自然抗争的过程中,古代人们就萌生了对付灾害事故的保险思想和原始形态的保险方法。 * SEM.NJUST.Zhou Caixia * (一)我国古代保险思想的萌芽 据《逸周书文传》记载,早在夏朝后期,已认识到自然灾害何时发生是难以预料的事情,需随时储粮备荒。 公元前11世纪的西周时期,人们就认识到储存物资以备将来不时之用,是立国安邦之本。 我国古代的仓储制度,主要有常平仓、义仓、广惠仓以及民间相互保障组织等。 春秋时期孔子的耕三余一思想是颇有代表性的见解。孔子认为,每年如能将收获粮食的三分之一积储起来,这样连续积储3年,便可存足1年的粮食,即余一。 * SEM.NJUST.Zhou Caixia * (一)我国古代保险思想的萌芽 中国的一些商人在扬子江(长江)上冒险运货,深深地体会到老祖母不把鸡蛋放置在同一个篮子中携带的道理,同样不把个人全部货物集放于一船,以分散危险;还有的把同乡船户组织起来,每户交纳一定的会费,由同乡船会储存生利,在船只遇难时给予适当救济 。 明、清时期出现的镖局制度则是陆路运输保险的萌芽。 在公元前2500年,史书《札记·礼运》:“大道之行也,天下为公……使老有所养,壮有所用,幼有所长;矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养成。” 实际上是最古老的社会保险思想。 * SEM.NJUST.Zhou Caixia * (二)外国古代保险思想 约在公元前四五世纪,古埃及的石匠曾采取集体扶助办法,帮助石匠及其亲属解决生活困难。 古希腊也有由宗教信仰相同的人或同行业的工匠集体采取救济受难者的方法。 古罗马的丧葬互助会,以参加者按规定交纳的摊款,支付会死亡后焚尸和坟穴的费用。 古巴勒斯坦对被盗或被野兽 吞噬的牲口,采取由群体的牲 口饲养人共同负担损失的办法。 * SEM.NJUST.Zhou Caixia * (二)外国古代保险思想 公元前20世纪,古巴比伦(Babylonia)时代,国王曾命令僧侣、法官及市长等,对其所辖镜内居民征收赋金,以备救济火灾及其他天灾损失之用。 公元前10世纪,以色列(Israel)王所罗门(Solomon)对其国民从事海外贸易者,课征税金,作为补偿遭遇海难者所受损失之用。这类各种为个体和群体利益所采取的救灾和补偿损失方法,已开始孕育了保险的胚胎。 在中世纪的欧洲的行会除按其成立的目的进行活动以外,大都具有互助的性质。其扶助的范围,涉及死亡、贫困、疾病、火灾、火灾、船舶沉没以及其他人身事故和财产事故。 * SEM.NJUST.Zhou Caixia * * SEM.NJUST.Zhou Caixia * 三、海上保险的起源与发展 海上保险(marine insurance)导源于14世纪。 当时意大利的借贷盛行于各都市,因其条件苛刻,利息惊人,双方都负有大的风险,盈利与承担风险责任的比例悬殊,素有冒险借贷之称。逐渐传达至腓尼基(地中海东岸古国今黎巴嫩、叙利亚一带)和古希腊船舶与货物的所有者。 凡接受资本主的高利贷,当船舶及贷物安全到达目的地,即须偿还本金及利息;若中途船货蒙受损失,则可依其受损程度,免除借贷关系中债务的全部或一部,由于借贷利息极高,约为本金的1/4或1/3,后被教会禁止。 * SEM.NJUST.Zhou Caixia * 三、海上保险的起源与发展 以后逐渐改用交付保险费形式,出现了保险契约或保险单(policy)。在地中海一带城市开始有了从事草拟和撰写保险契约的专业人员。 意大利北部地中海沿岸各城市伦巴第、热那亚、佛罗伦萨、比萨、威尼斯等,成为海上贸易要冲,海上保险便首先在这些地区得到发展。 迄今发现的一份最古老的保险单:134
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