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基于行动者网络理论的乡村旅游内生式发展的实证研究 　　[摘要]本文重点探讨内生式发展模式在乡村旅游的应用。本文的研究内容主要有二：一为简要地梳理内生式发展理论的形成背景、现实意义及其内涵，及内生式发展理论、行动者网络理论(Actor Network Theory，ANT)的主要内容和二者关系，并介绍ANT在乡村发展上的应用；二为采取个案研究的方式，实地调研浙江浦江仙华山村，观察基于行动者网络理论的乡村旅游发展的情形。最后讨论观察结果，得出启示及其展望。 　　[关键词]乡村旅游；内生式发展；行动者网络；转译 　　[中图分类号]F59 　　[文献标识码]A 　　[文章编号]1002―5006(2008)02―0065―07 　　 　　一、前言 　　 　　本文旨在探讨我国乡村旅游的发展途径，寻求一种符合农民利益乃至社区利益的乡村旅游发展模式。乡村发展有不同的途径，本文引入的“内生式发展”理论(endogenous development)，一种“自我导向”(self-oriented)的发展模式，可以比“外生式发展”(exogenous development)创造出更多就业机会，对环境保护、产品质量、资源利用效率、保留当地创造的传统文化价值产生积极影响，并可以在考虑环境、社会、就业效益的情形下仍然产生经济效益。 　　 　　 　　二、内生式发展理论概述 　　 　　(一)内生式发展理论内涵 　　“内生式发展”，又称“由下而上的发展”(bottom up development)或“自我发展”(self-development)。内生式发展的理论来源，得益于马克思的“自由人”假设。针对亚当?斯密的“经济人”假设，马克思认为，未来的人类社会是“自由人的联合体”，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”(《共产党宣言》)。 　　1975年，瑞典一家财团(Dag Hammarskjold)在一份关于“世界的未来”的联合国总会报告中，正式提出了“内生式发展”的概念，这一概念有如下要点：消除绝对贫困(need-oriented)；自力更生的(self-reliant)；保护生态的(ecologically sound)；必须伴随着社会经济结构的变化(based on structural transformation)。其中“自力更生”的概念得益于经济学者杜德里?西尔斯，他认为20世纪五六十年代中国的经济建设的基本理念，来源于毛泽东提倡的“自力更生”。 　　20世纪80年代，随着后现代主义的哲学观点被引入乡村研究中，许多乡村地区的衰落现象重新得到解释，研究者认为，如果想要获得本地区社会的、经济的、环境的可持续发展，就应采取内生式发展。在此，乡村成为一个反映社会、道德与文化价值的世界，克洛克等人把这样的乡村观点称为“乡村性的后现代观念”(post-modern notions of rurality)。 　　随着不发达地区的乡村发展问题逐渐成为全世界共同的课题，对于内生式发展的研究工作也越来越深入，但尚未形成清晰的理论体系，更多的是一些松散的概念的集合。学术界尚未形成统一定义，主要的代表观点如下： 　　普勒格和塞克考曼德(1995)认为：“内生式发展意味着一个本地社会动员(local social mobilisation)的过程，它需要一个能够将各种利益团体集合起来的组织结构，去追求符合本地意愿的战略规划过程以及资源分配机制，其最终目的是发展本地在技能和资格方面的能力。” 　　根据宫本宪一的研究，内生式发展模式的要点包括以下4个方面： 　　1．地区内的居民要以本地的技术、产业、文化为基础，以地区内的市场为主要对象，开展学习、计划、经营活动。但这并非是地区保护主义。 　　2．在环保的框架内考虑开发，追求包括生活适意、福利、文化以及居民人权的综合目标。 　　3．产业开发并不限于某一种相关产业，而是要跨越复杂的产业领域，力图建立一种在各个阶段都能使附加价值回归本地的地区产业关联。 　　4．建立居民参与制度，自治体要体现居民的意志，并拥有为了实现该计划而管制资本与土地利用的自治权。 　　此外，还有联合国发表的《马德里宣言》等关于内生式发展的多种说法。概括来说，虽然对于内生式发展定义的描述各有不同，但仍存在着相通的要点。参考相关研究，内生式发展的理论内涵应包括3个方面(见图1)： 　　1．地区开发的最终目的是培养本地发展的能力，这种能力不能以牺牲本地的生态或者文化作为代价，从而实现地区的可持续发展。 　　 　　2．为了实现第1个方面，最好的途径是以当地人作为地区开发主体，即使当地人成为地区开发的主要参与者和受益者。 　　3．为了保证第2个方面，必须的措施是建立一个能够体现当地人意志，并且