皇家书法“第二笔”.docVIP

皇家书法“第二笔” 　　 　　爱新觉罗.启源，清雍正皇帝第九代孙，幼承家学，喜书善画，功底深厚，被誉为爱新觉罗家族中继启功之后又一书法大家，有中国近代皇家书法“第二笔”之美称。连出言谨慎、不善夸人的启功先生也曾多次由衷地赞叹：“堂弟启源写的比我好！” 　　 　　士气逸笔 　　 　　熟悉启老的人，都知道他一生都在潜修古学，博览群书。他不仅常年刻苦钻研古代名家名贴，虚心向古人求教，始终坚持文、史、哲和诸子百家的学习，而且对中国历史、古代汉语和古典文学都下过很深的功夫。他经常撰写诗词、楹联参加书展，不时还进行绘画，山水、花鸟、人物均有涉猎。如果说启老的书法是“文人书法”的话，这因为首先他是一个文人，且是一位资深的诗人、学者、教师、文物鉴赏家。启老的才情、学养、功力乃至个性、气质、品格和人生的历练，终使其书法得以大成。 　　启老一直以为，从古至今文墨并举，文章、文学、文字与书法有着十分密切的渊源关系。书法应无俗气，无火气，甚至无霸气，不剑拔弩张，也不四平八稳。所谓人雅字雅，人俗字俗，文如其人，书如其人。这也正是他在书法艺术中所追求的一种反璞归真，天人合一的境界。他的书法风格多样，楷、行、草、篆诸体皆佳，从蝇头小楷到巨幅榜书无一不精，其书久观不厌，使人兴致悠长。如他的碑林拓片“庐山东南五老峰”，“卢纶塞下曲”，篆书沈尹默诗句等，章法疏朗而紧结，雄浑大气，结构内敛而凝重，点面质朴而不浮滑，落笔和谐而骀荡，起笔则浑圆厚重，运笔灵动自如，顿挫有致，毫无古作夸饰之态。书从己出，士气逸笔，胸中那千古之思尽化为腕下纵横之势，一股质朴纯厚的人文思想和人文精神凝结成其书法艺术的灵魂与生命。 　　 　　笔歌墨舞 　　 　　启老不善奢谈，但讲到书法艺术，他却常常重复一句话：“艺术是一种精神，是一种创造，更是一种意境。”他说：“所谓意，是指书法家的思想感情，意念理想；境，是指自然和人生的整幅图景；意境，是指艺术作品所表达的思想感情和描绘的生活图景相融合而形成的一种境界。这不只是简单地描绘单纯的线条，而且还饱含书家对自然、社会、人生和时代精神深刻的领悟。它表现的是一种理想、一种气质、一种理念，强调的是书家的情感、意志和内在的气质。这不仅是一种艺术观念，一种审美追求，更是一种对崇高人文精神的追求。” 　　 　　在启老看来，追求书法意境，笔墨可谓是极佳的表现手段，利用不同的笔法可以写出长短粗细、轻重疾徐、繁重虚实、刚柔润枯、变化各异的线条，从而体现出不同的情感。线条的情感往往体现力度感、流动感等几个方面，而墨法则有浓、淡、枯、湿、润五色，可以进一步表现出书法艺术的特点。笔墨表面上看仅仅是一种技巧，实际上却是思想观念、道德情操、志趣个性的综合体现。书法线条并不是单纯的几何线，它本身就有一种抽象的形式美。同时用墨也是衡量书法作品优劣的一个重要标准。为此，他在创作实践中，将这些艺术思想充分展现在艺术作品中。“归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里”，“逸翔思拂宵，迅足羡远游，清源无增澜，安得运香舟”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，仿佛千万个跳跃的音符，婉转悠扬，尽抒情怀，起承转合，高低快慢，松紧润枯，随心而变，随势而化，有如交响乐的华美乐章不绝如缕，使人整个身心都沉浸在一种超然的境界之中。所以古人早有“明窗净几，笔砚纸墨，皆极精良，亦自是人生一乐”之说。可见，启老早已深悟了周星莲在《临池管见》中所说的那种灵心焕发，头头是道，汩汩其来之势的境界。 　　 　　腕纵千思 　　 　　胸有千古之思，腕下具纵横之逝。苏东坡曾有诗云：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复记东西。”书法绝非那种“朝学执笔，暮夸已能”的快餐文化。如果缺乏对前人优良传统的继承，缺乏深厚的笔墨造型能力，没有全面的学识素养，没有高尚的人格修养，没有相当的阅历经历，要成就书法艺术，谈何容易！启功先生在为其书法专著《启源书艺集》出版时亲自题写书名并作序曰：“在我的立场实实在在不能望世俗的夸奖话，而他自己的努力所得的成就，又不能因世俗的谦虚而使他淹没。启源的书派仍是传统的格，若以流行的气派讲，他未免还有些保守，但就腕力工夫说，决不是可以朝发夕至的，论行气，论唐宋名家的遗法，他虽未能越过，但在有真知灼见的方家眼中，总是会博得首肯的。” 　　 　　 　　简介 　　 　　爱新觉罗.启源，系雍正皇帝第九代孙，1919年生于北京。自幼承袭先祖遗风，苦攻诗、书、画、篆刻，先习二王，继之柳、赵，书法功底深厚，自成一体。其落笔出锋墨法浓厚，清凝姿媚，秀逸洒脱，敦厚散淡而劲气内敛，耐人品位。 　　其作品曾多次随爱新觉罗家族精品赴日本、美国、新加坡、台湾等地进行交流、巡展，“中华魂”、“中华情”等作品在中华人民共和国成立52周年全国书法大展中引起轰动，多幅