音乐复习(教师考试).docVIP

中国部分 少数民族的音乐 一、蒙古族：长调、短调 长调：旋律舒展悠长，节奏自由，句幅宽大，富有浓郁的草原气息。 短调：节奏规整，结构整齐，句幅较短窄，字多腔少，具有叙述性特征。 二、藏族： 民间音乐：民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐、器乐 （民歌包括：山歌、劳动歌、爱情歌） 宗教音乐 宫廷音乐 三、维吾尔族：音乐以龟兹乐、疏勒乐、高昌乐、伊州乐、回纥乐为传统，吸收中原音乐，印度音乐，波斯阿拉伯音乐形成了维吾尔族音乐风格。 歌词多采用比兴手法，寓意深刻，衬词中有长有短。 旋律生动活泼，热情奔放。 四、撒尼族《远方的客人请你留下来》云南民歌，歌曲采用了撒尼人放羊调、叙事歌、西山谣等旋律素材，整首歌曲充满浓郁的撒尼人音乐风味。 五、苗族民歌按传统习惯可分为飞歌、游方歌、风俗歌、酒歌、祭祀歌、儿歌等六种 飞歌：贵州省东南部台江、雷山、凯里等地所流传的一种山歌。 六、白族主要居住在云南省大理州，以从事农业为主，有着悠久的文化传统，有“文献名邦”的美誉 七、傣族 《月光下的凤尾竹》施光南作曲。 八、彝族 《边寨之歌》描绘了一个月光皎洁的夜晚，彝家山寨的青年们在婆娑的树林里围着篝火，尽情欢歌畅舞。全曲由歌引、对歌、月下欢舞三部分组成。 九、云南汉族《放马山歌》歌词非常简朴，七言两句为一段，反映牧童生活。 十、纳西族《母女夜话》以（中提琴）代表母亲，以（小提琴）代表女儿，描绘了（宁静）的夜晚母亲和女儿的对话。乐曲开头（中提琴）先在诉说，接着（小提琴）在应答，之后的一段好想意见不太统一。随着时间的推移，女儿和母亲达成了一只。音乐具有极强的画面感，给人留下很深的印象。 十一、瑶族 《瑶族舞曲》曲谱如下： 十二、《乌苏里船歌》赫哲族 郭颂词曲 中国地方性民歌音乐 一、西北音乐：西北五省—甘肃、宁夏、青海、山西、陕西、 音乐主要分为两部分： 1.信天游：流行于陕西、甘肃、宁夏的一种山歌，旋律有两种类型。 一种节奏自由，旋律高亢辽阔，起伏大 一种节奏工整，结构严谨，旋律平稳，表达感情较为细腻。 2.花 儿：流行于青海、甘肃、宁夏的一种山歌，其基本特点：旋律高亢悠长，多用假声或真假声结合的方法演唱。 二、南方民歌 《弥渡山歌》云南 《对鸟》浙江 《幸福歌》湖北 1.南方民歌从春秋战国时期流行，分为 楚声：长江中下游一带的民歌 吴声：长江下游 江浙一带的民歌 2.南方民歌，歌词比较含蓄 旋律多表现的委婉，流畅、细腻、抒情。 三、中原民歌 中原三省：山东、河南、河北 《沂蒙山小调》山东、《王大娘钉缸》河南、《孟姜女哭长城》河北。 1.民歌与创作歌曲之区别： 民歌不受专业作曲技法的限制，而是人民群众自发的口头创作，其歌词，旋律并非笃定不变，在长期的刘闯中会不断得到加工而有所发展及变化。 2.民歌的音乐特点： 民歌在音乐上都具有本民族本地区的风格特色，民歌的旋律都与该民族，该地区的语言紧密结合，因而最易于在本地区流行。 四、《茉莉花》 江苏版： 河北版 地方器乐 一、打击乐： 1.打溜子，湖南土家族《锦鸡出山》 马锣、大锣、头钹、二钹 四件乐器演奏。 2.鼓吹乐，又称“鼓乐”，是一种在中国农村流传最广的，以吹奏乐器和打击乐器为主的民间乐器合奏。代表作品陕西绛州《溜核桃》 3.吹歌，是“鼓吹乐”中的一个类别，它以管乐器为主，辅之以打击乐器。代表作品北京《童谣》 二、江南丝竹《中花六板》 1.流行于上海市以及江苏南部、浙江西部的民间器乐乐种，乐队分“丝竹板”和“清客串”两种，前者是专业性的，后者是爱好自娱性的。 2.所用乐器：二胡、小三弦、琵琶、扬琴、笛、萧、笙、鼓、板、木鱼、铃等。 3.音乐特点：江南丝竹音乐风格以轻巧、明朗、欢快、活泼为主。 三、广东音乐《娱乐升平》 1.流行于广州以及珠江三角洲一带的民间器乐乐种。其前身是粤剧的过场音乐和烘托表演的小曲。 2.代表人物：严老烈、何柳堂、吕文成、丘鹤寿 3．所用乐器：高胡、扬琴 主奏乐器。 4.音乐特点：乐曲短小精悍，风格轻快活泼、缠绵细腻、流畅动听。 四、华夏古韵 1.古琴名曲：《高山》、《流水》、《阳春》、《白雪》、《雉朝飞》、《广陵散》 《广陵散》作为我国现存的古老琴曲，以其磅礴的气势，庞大的结构，独特的风格，为中华民族古老的音乐文明提供了闻之有声的实例。 《流水》曲式为民族传统的“起、承、转、合”结构。 2.编钟名曲：《楚商》 3.琵琶：《十面埋伏》《瀛洲古调》《阳春白雪》 4.古代歌曲：《阳关三叠》注：三叠是指乐曲从头至尾唱或演奏三遍 《扬州慢》、《关雎》、《硕鼠》、《伐檀》 5. 我国歌曲艺术经过了：诗经、楚辞、乐府、绝律诗、词、曲 京剧 四大行当：生、旦、净、丑 四大旦角：梅（梅兰芳）、程（程砚秋）、尚（尚小云）、荀