马克思主义基本原理哲学认识论.pptVIP

（二）实践是检验真理的唯一标准 1、在真理标准问题上的 非马克思主义的观点 （1）经验主义，主张把人的感觉 或“经验”作为检验真理的标准。 （2）唯理论者，主张把“理性”作为检验真理的标准，强调所谓的自明性、连贯性或无矛盾性，认为只要理论清晰明确、不言而喻、不证自明便可算真理。 （2）实践是认识发展的动力 第一，实践不断给人们提出新的认识课题，规定认识发展的方向，只有当实践向人们提出新的要求和新的问题时，才能推动人们进行新的探索，从而获得新的认识。 第二，实践给回答新问题提供了必要的经验材料，使发展新的科学知识成为可能。 第三，实践的发展给人们不断地提供认识工具和技术手段。 第四，社会实践推动着人类思维能力的发展。 （3）实践是检验认识真理性的唯一标准 从实践中获得的认识，究竟是正确的，还是错误的，以及正确的程度如何，只能靠实践来检验。一般来说，凡是在实践中被证实了的，达到预期成果的认识则是正确的；否则，就证明认识同客观外界的规律性不相符合或不完全符合。一句话，认识正确与否，要靠实践来检验。 （4）实践是认识的最终目的 实践是认识的来源，也是认识的归宿。认识世界的目的就是为了寻求正确的理论，指导我们的实践，进一步改造世界。认识在实践的基础上产生，又转过来为实践服务；一切科学理论，都是为社会实践这个目的服务的。离开了为实践服务这个根本目的，认识也就没有意义了。所以，实践是认识的最终目的。 总之，实践是认识的基础，在认识中起决定作用。 正如列宁指出：“生活、实践的观点，应该是认识论的首先的和基本的观点。”（《列宁选集》第2卷第142页） 实践是认识的起点，又是认识的归宿，并贯穿于认识的全过程。所以 实践是认识的最终目的。 2、认识对实践能动的反作用 （1）这种指导作用是由实践的特点所决定的（自觉的能动性 ）。 （2）认识对实践的指导作用，是随着实践的发展而发展的。 （3）认识对实践的指导作用又具有两种不同的性质。 （4）通过已有认识确定人实际的需要对实践过程起着导向作用。 （5）认识对实践的可行性论证可以避免不必要的挫折和浪费。 综上所述，实践对认识有决定作用，认识要依赖于实践；同时，认识又对实践有能动的反作用，二者之间是一种相互作用的关系。其中实践对认识的决定作用是根本的，而认识对实践的能动的反作用是相对的。人类的认识运动正是实践和认识的不断相互作用的统一过程，因此，两者之间是一种不可分割的辩证统一关系。这是我们必须坚持理论和实践的统一，既要反对理论脱离实践的教条主义、本本主义，又要反对轻视理论指导的经验主义和非理性主义的理论根据。 四、认识的辩证过程 认识的辩证过程——是在实践的基础上经感性认识到理性认识 ，再回到实践。 （一）由实践到认识 在实践的基础上由感性认识到理性认识，是认识过程的第一次能动的飞跃，它回答了认识如何产生的问题。 1、感性认识 （１）感性认识是人们在实践过程中，通过感觉器官直接接触外界事物而得到的关于事物表面现象的认识，是认识的初级阶段。 （２）感性认识的形式：感性认识是通过感觉、知觉和表象三种形式实现的。 （３）感性认识的特征： 　①直接性　　②具体性 （４）认识由感觉、知觉到表象，已经显示了认识是一个由低级到高级、由简单到复杂的发展过程。 2、理性认识 （１）理性认识是人借助于抽象的思维对感性认识材料进行加工、整理、概括而成关于事物的本质、事物全体和事物的内部联系在认识，是感性认识的深化，是认识的高级阶段。 （２）理性认识的基本形式 概念、判断、推理 （３）理性认识的特点 ①间接性　　②抽象性 3、感性认识和理性认识的辩证关系 （１）感性认识和理性认识是相互对立的 这主要表现在感性认识和理性认识是认识过程中的两个不同的阶段；它们之间不仅有量的区别，而且有质的不同。感性认识是直接接受信息，认识事物的现象、事物的各个片面和外部联系；理性认识是对信息作加工处理，认识事物的本质、全体和内部联系。二者是统一认识过程中不同质的认识阶段。 （２）感性认识和理性认识是相互统一的 ①理性认识依赖于感性认识。 　②感性认识有待于发展深化为理性认识。 ③感性认识和理性认识是相互渗透的。 4、实现从感性认识到理性认识的飞跃，必须具备的条件 （１）必须掌握丰富可靠的感性材料。 （２）必须要有完善的主体结构。 （３）要用辩证思维的方法，对感性材料进行改造制作。 （４）对社会