泰华司马攻散文的文化内涵-东海大学特色典藏系统.PDFVIP

東海大學圖書館館訊新 122 期 文稿 泰華司馬攻散文的文化内涵 ∗ 吳佳怡 摘要 司馬攻（1933-） ，是近數十年來泰華文壇的領袖人物之一。 在散文創作方面，司馬攻無疑是一個有代表性的人物。無論在數 量和質量上，都居領先地位。題材涉及自然景物、藝術、建築、 飲食、歷史、社會文化等方面，思想深刻，寓意寬廣，具有豐富 的文化內涵和較高的文學價值。特別是他對中國文化的眷戀和對 泰國文化的理解。 本文分爲四個部分，論析其文化内涵：（一）司馬攻的生平 及社會歷史背景。從歷史文化背景方面，對司馬攻的生平及作品 進行敘述。（二）中國原鄉情懷。把自然景物、藝術文化、建築 文化、飲食文化等，表現了海外華人對故土的不分割的特殊感 情，顯示了作者繼承和弘揚中華民族文化的民族情感。（三）華 裔泰國文化的視野。探討泰華本土文化及泰國社會問題的反思， 對於生態文化、交通以及夜生活的色情娛樂的問題進行分析。 （四）泰華文化的歷史交流。探討及分析作品中的歷史交流，不 僅是經濟、藝術、歷史、飲食文化等。 關鍵詞：司馬攻、散文、文化內涵、原鄉情懷、文化交流 壹、前言 司馬攻是近數十年來泰華文壇的領袖人物之一。他是泰華作家協會的 主要領導人，為泰華文學的繁榮和作家協會隊伍的發展，付出了極大的心 力。他的文學創作主要是散文作品，其中的文化内涵，内容很豐富，有不 少細膩的筆法、生動的描繪。所謂文化內涵，「是指一個民族的生活方式 與生活設計，它不僅包括具形而可觀察得到的生活存在必需的物質工具文 明、人際關係的準則規範，以及表達內在情操的藝術、文學、音樂以至宗 教、信仰等等，而更重要的也包括那些不可觀察而作為一個民族生活設計 ∗ 國立中興大學中國文學系博士生 24 文稿 準則的價值觀念、邏輯思維、象徵架構，以至於理想典範等等。」1司馬攻 的散文作品富有很豐富的文化內涵，包含自然景物、山水風光、藝術、建 築、飲食為題材的作品等。這些作品，其題材在中國的方面，抒發思鄉懷 舊的情感，在泰國的方面，表示了作者對泰國本土懷著深厚的關愛，意味 著作者對泰國民族及文化的認同。 本文依據1998年廈門鷺江出版社出版的「東南亞華文文學大系」所收 司馬攻自己主編的《司馬攻文集》，以及八音出版社出版的《泰國瑣談》， 試就其中的散文部分為主，論析其作品的文化內涵。 貳、司馬攻的生平及社會歷史背景 司馬攻（1933-），本名馬君楚，他的祖籍是中國廣東省潮陽縣。他寫 雜文時常用筆名「劍曹」，寫散文和詩歌時則用「田茵」、「陳齊」等，但 他用得最多的筆名是「司馬攻」。6 歲時回家鄉讀書。他在〈故鄉的石獅子〉 中回憶他兒時在家讀書的情景：「童年時，我曾在祖祠補習過古文」，「教 2 授古文的老師是鄉中一位族長」。童年歲月對古文的學習，為他以後從事 文學創作打下了扎實的文字功底。可以說，整個少年時代都在潮汕平原度 過，富於特色的鄉風習俗、人文景觀，乃至一草一木都使這位海外遊子終 生難忘。這樣，當他在商餘執筆為文時，他急於要表達、要傾訴的自然也 就是對故鄉的思戀之情。17 嵗那年他便離開中國故鄉到泰國謀生，定居泰 國後又接受泰國文化的薰染。這種獨特文化背景經驗，使他既對中國傳統 文化產生了認同感和歸屬感，又對泰國文化滋生了感情的融匯，因而他的 作品： 能從一種歷史跨度和人類文化視角去審視泰華社會的現實社會，即 從一種歷史時空、地域環境、傳統民俗中人的生存景況和人生世 相。 3 從而構成了具有特殊風采的文化内涵和人文精神。司馬攻重遷泰國後，為 振興馬氏企業，21 歲就投入商場。經過一番艱辛的創業歷程，無論在文壇 1 李亦園主編：〈20 世紀中國文化