第四章 加强道德修PPT.pptVIP

* 第四章 加强道德修养  锤炼道德品质 第一节 道德及其历史发展P90 一、道德的起源与本质 （一）道德的起源 1、道德的概念：是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 2、道德形成的条件 客观条件：社会关系的形成（人与人、社会） 主观条件：人类自我意识的形成（人与动物的区别） 历史前提：劳动 道德的最初表现形式：风俗习惯 待人接物 结婚礼仪 丧葬礼仪 接受交往对象的风俗习惯（录像） （二）道德的本质 1、道德由经济基础决定 （1）社会经济关系的性质决定道德体系的性质。 （2）社会经济关系体现的利益决定着道德的基本原则和主要规范。 （3）道德具有阶级属性。 （4）社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 2、道德以能动的方式来把握和引导、规范社会实践活动（市场经济中道德的作用,信用体系与市场，网络） 2、道德的主要功能 （1）认识功能：借助道德观念、道德准则、道德理想，来认识社会道德生活的规律和原则，认识人生的价值和意义，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们明辨善恶（家教、教化）。 （2）调节功能，是道德的最重要的社会功能，是通过道德评价、社会舆论、传统习惯和内心信仰来实现的。（网络曝光） （二）道德的社会作用 1、道德的社会作用的概念：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。 2、道德的社会作用的主要表现： 道德影响经济基础的形成、巩固和发展 道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响（法律）（法律的信仰、忠诚） 道德是影响生产力发展的精神力量。（日本的忠诚、集团主义） 道德维护社会秩序和稳定。 道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。 道德是阶级斗争的重要工具。 三、道德的历史发展 （一）道德是不断发展的（野蛮－－文明） （二）道德是曲折发展的（黑暗的中世纪） （三）道德进步的主要表现： 1、作用越来越大。 2、调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、科学、合理。（网络 （网络民主）） 3、道德成为衡量社会文明的程度的重要尺度。（欧美的道德） 第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统P94 一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义 （一）是社会主义现代化建设的客观需要（企业诚信问题）从三聚氰胺事件导致的中国奶制品行业的信任危机到百度“竞价排名”提供虚假和诈骗信息，从世界石油巨头的“绿色谎言”到纳斯达克前主席麦道夫的巨额“庞氏骗局”。 （二）是加强社会主义道德建设的内在要求 （三）是个人健康成长的重要条件 二、中华民族优良道德传统的主要内容 （一）注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。 公私之辩是主线，“公义胜私欲”是根本要求 范仲淹提出了“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐；” 清代思顾炎武：“天下兴亡、匹夫有责” 林则徐：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 强调国家、民族的利益，强调一种为整体而尽忠、献身的精神，正是从国家利益和整体利益的原则出发，在个人对他人、对群体、对社会的关系上，认为在“义”和“利”、即道德原则和个人私利发生矛盾时，应当“义以为上”、“先义后利”，强调要“见德思义”和“见利思义”，主张“义然后取”，反对“重利轻义”和“见利忘义”的思想行为。 （二）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐（尊重人的尊严与价值），爱好和平。 “仁政”：人本精神：天人合一（道法自然） 已所不欲，勿施于人（换位思考）（已所欲，勿施于人－－易中天：文化大国） 荀子：仁者爱人、自爱 和为贵（和合） 克己复礼 兼相爱，交相利（墨子） （三）讲求谦敬礼让、强调克骄防矜 （四）倡导言行一致，强调恪守诚信 人而无信，不知其可也 民无信不立， 养心莫善于诚（诚心） 言而有信 言必行，行必果，言行一致，表里如一。 （五）追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要（内圣外王，立德） 明智，好学；穷则独善其身，达则兼济天下。 （六）重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 吾日三省吾身 修身养性 三、正确对待中华民族道德传统 （一）坚持马克思主义的立场、观点和方法，辨证地对待中华民族道德传统，即不能全盘肯定，也不能全盘否定。（三从四德；守孝：二十四孝（崇武）存天理，灭人欲，愚忠，保守，讲究长幼