置身诗境_缘景明情 及登岳阳楼.pptVIP

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置身诗境_缘景明情 及登岳阳楼

  从个人推及到国家,近十年的安史之乱,给国家和人民造成巨大的损失。此后,外族侵扰,藩镇割据,民不聊生,怎不令诗人牵肠挂肚?   这涕泪之中,有对亲戚朋友的眷念,有年老孤独的悲伤,有对国家前途的忧虑,也有无以报国的自悼。   孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中,仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。   江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮,互为表里,故虽悲伤却不消沉,虽沉郁却不压抑。 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平, 涵虚混太清。    气蒸云梦泽, 波撼岳阳城。    欲济无舟楫, 端居耻圣明。    坐观垂钓者, 徒有羡鱼情。   杜作……阔大沉雄,千古绝唱。孟作亦在下风,无论后人矣。   ——清仇兆鳌《杜诗详注》    “气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,浩然状语也,杜“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”气象过之。   ——明胡应麟   孟浩然借写洞庭湖景表达个人“欲济无舟楫”,想做官而无人引荐的心情,不免拘限于个人的仕宦得失。   杜甫眼中不只是一个洞庭,而是整个吴楚乃至乾坤;他胸中不仅仅有他自己,而是天下的百姓。这就使他的这两句诗比起孟浩然的两句诗更显得气势不凡,惊天动地。   名为“登岳阳楼”,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。屏弃了眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地。   其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。 引题 写景 个人景况 国事艰难 广阔胸襟 意境宽阔宏伟 交代背景 宽阔广大 凄凉落寞   杜老品格,穷而愈坚,悲而能壮,在自怨身世之中,仍保持傲岸的气魄与阔大的胸襟。   以阔壮之景寓悲凉之怀的抒情境界。 * 置身诗境 缘景明情 诗歌的形象、意象、意境 形象:指诗人借以表达思想情感的具体可感的物象或画面,它可以是人,也可以是花、草、虫、鱼等自然景物。 诗歌的形象,包括事物形象、景物形象和人物形象。 意象:“意”就是诗人的思想、情感、意念、感兴。“象”就是物象、形象。“意象”就是渗透着诗人主观感情的客观物象,是“意”和“象”的统一。 意境:就是作者的主观思想感情和客观物境互相交融而形成的艺术境界,是物与我、情与景、形与神、情与理相互交融、相互统一所达到的艺术境界。简言之,就是一系列意象构成的艺术境界。 什么是意象?“意”即诗人主观情感,“象”即客观物象。 意象即带有诗人主观情感的客观物象。 它们可以是自然景象,也可以是人文景象。 鉴赏意象一定要运用联想和想象。 诗境即诗歌的意境,“意”,作者的感情;“境”,作者创设的图景、情境,由景物(意象)构成。 意境就是将作者的情感和客观场景融合在一起,使读者沉浸其中的想象世界。 江山一笼统,井上黑窟窿。 黄狗身上白,白狗身上肿。 简析:这首诗写的是下雪后大地一片雪白的情景。“江山”、“井”、“黄狗”、“白狗”这些都是形象,而非融注了作者主观情感的意象。 空山、明月、清泉、松、竹、浣女、渔民,这些都是意象。 这些意象有机地构成了一幅明丽的图画:山中秋雨过后,一片清新,洗衣女笑语喧哗着回家了,而渔民们则趁着月色打渔去了。这里既有自然的美景,又有勤劳的山民,多么清幽宁静啊!这就是作者所展现的意境。 整首诗表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。 山居秋暝 王维 空山新雨后, 天气晚来秋。 明月松间照, 清泉石上流。 竹喧归浣女, 莲动下渔舟。 随意春芳歇, 王孙自可留。 诗歌中景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐” (乐景也可以抒发哀情)。诗人总是选取对自己来说有独特感受的景物入诗。 鉴赏诗歌,要诵读全诗,抓意象,悟情感。 “一切景语皆情语” 什么叫“置身诗境’呢? 置身诗境,就是读者借助联想和想象,再现诗人所描绘的意象和画面,沉浸在想象世界中,得到审美享受。 什么叫“缘景明情”呢? 在具体阅读某一篇作品时,反复诵读,品味作品中描绘的景或物或人或事,也就是抓住表现作者感情的关键词句反复品味,体会独特的意境,领悟作者的感情。 雄浑壮丽 大漠孤烟直,长河落日圆 幽清明净 明月松间照,清泉石上流 沉郁孤愁 野旷天底树,江清月近人 和谐静谧 渡头余落日,墟里上孤烟 开阔苍凉 千嶂里,长烟落日孤城闭 高远辽阔 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远?????????????? 细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧 繁

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