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议论文阅读指导;议论文文体知识学习; 议论文:以议论为主要表达方式,分析事理,阐明观点和主张,以达到说服读者为目的的常用文体之一。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。 议论文有三要素:即论点、论据和论证。 论点是作者的见解和主张,即 “需要证明什么” (中心论点和分论点) 论据是用来证明论点的事实和道理即 “用什么来证明”(分为:事实论据;道理论据) 论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是联系论点和论据的逻辑纽带,即 “怎样证明” (例证法;引证法;比喻论证法;对比论证法) ; ;论点和论题的区别 ; ; 中心论点的几种位置 ???? 1、题目 ??如《年轻人更要善于反思》、《俭以养德》 2、开头 如《谈骨气》 3.结尾 ??如《反对自由主义》 4.在文章的中间的过渡段提出论点。 5.还有少数议论文,没有明确表示论点的语句,要由读者根据文章内容自己进行概括。 如《励志 感恩 奉献》 ;*;4.通过论证验论点: 通过论据和论证确定论点是最保险的方法。 文中的论据是否能够证明我们所找的那个句子?——能,该句就是中心论点。 我们中国人是有骨气的; 题型3:文章的分论点是什么; 欣赏能够让人的心态充满阳光。有了这种心态,即便冬天来了,也会说,春天还会远吗?即便无路可走了,也会说,路不都是人走出来的吗?即便有人犯错了,也会说,人非圣贤,孰能无过?这种阳光心态有一个稳定的基因:积极多于消极、乐观多于悲观、自信多于自卑。这种心态,在欣赏别人中展现了自身人格的魅力。可是在现实生活中还有一些人尚未学会欣赏。这种人,对人、对事、对物,要么以粗求精、以浅揣深,要么以一己之心、一时之情来度社会之腹、时令之变。这样,不仅白白丢掉了欣赏的情趣,而且平添了几分忧愁。这委实不值得、不必要。; 欣赏还能够助人成就一番事业。善于欣赏的人,有一种容得下他人才华和长处的胸襟,并将这些才华长处为己所用,从而成就一番事业。萧何欣赏韩信,月下追来的不只是韩信,而是汉朝的江山;诸葛亮欣赏相貌丑陋的妻子,得其所授而造木牛流马;唐太宗欣赏敢于直谏的魏征,从而开创了“贞观之治”的盛世局面……这种欣赏,体现着一个人的胸怀和智慧。 ; 欣赏十分重要。 ; ;  老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗的旧社会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是常事。然而,随着社会的发展进步,老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于一时,但最终吃亏的还是他们。象鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉承、投机钻营的人,可能一时会受到某个上司的赏识,但他会永远春风得意吗?常言道:“聪明反被聪明误”,不老实的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看,还是做老实人不吃亏。 ; (二)论据 ; 需要注意的是: 在引论部分的事例或名言警句既起着引出论题或论点的作用,也起证明作用,充当论据。; 勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持50年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只读50字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。 ;1、本文的论点是: ;三、论证;论证方法的作用:;②道理论证:;③对比论证:;④比喻论证:;  有人说,现在搞四化,攀登科学技术高峰,雷锋已经不再是我们的表率了。(1),没有先进的科学技术,就没有四个现代化。我们努力钻研科学技术,这是完全正确的。我们向一切有成就的科学家学习,(2)是非常必要的。但是并不能代替学习雷锋。马克思曾说:“历史认为那些专为公共福利从而自己也高尚起来的人是伟大的”。马克思又说:“任何人,(3)他只为自己而劳动,那么,当然他也可能成为著名的学者、大哲学家或卓越的诗人,(4)他永不能

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