达斡尔族民间故事中的女性形象研究.pdfVIP

湖北函授大学学报 (2o12)第25卷第 1期 达斡尔族 民间故事中的女性形象 德红英 (内蒙古社会科学院民族所，内蒙古 自治区呼和浩特 010010) 【摘 要】达斡尔族民间故事中以写实、夸张、幻想和拟人的艺术手法塑造了许许多多生动、感人的劳动妇女的形 象，这些形象反映了达斡尔族妇女的生活以及她们的思想情感。 [关键词]达斡尔族；民间故事；4r性形象 【中图分类号]GO3 [文献标识码】A [文章编号]1671—5918(2012)01—0152—03 doi：10．3969／j．iasn．1671-5918．2012．O1—077 [本刊网址]http：／／www．hbxb．net 作家冰心在六十多年前曾说过一段耐人寻味的话 ：“世界 族故事。关于新疆地区的达斡尔族民间故事待出版。 若没有女人 ，真不知这世界变成什么样子!我所能想象得到的 在这些达斡尔族民间故事中塑造了很多的女性形象，其中 是 ：世界至少要失去十分之五的真 十分之六的菩 十分之七 较有特色的，主要有以下几类 ： 的美”。古今中外的作家、诗人们都非常敏锐地抓住了这一点。 慈母。此类形象都很感人。如雪林莫El根中的七女儿 因此，在他们的创作过程中，对女性的这种特殊身份给予了及 的母亲，呼兰索木莫 日根中的呼兰索木的母亲，《慈母的心 其深入细致的描述。倾注了极其真挚的感情，满腔热情地讴歌 中的母亲等等，都是这类形象的代表。她们都是普通的劳动妇 女性世界的 “真”、“善”、“美”。用讽刺的手法刻画 “假”、 女，作为母亲对子女无微不至的关爱，与天下的母亲一样是不 “恶”、“丑 ”。 讲回报的。呼兰索木莫 日根中讲：呼兰索木三岁时，爸爸就 在达斡尔族民间故事中，广大人民为我们塑造了无数优美 去世了。妈妈背着他，抱着他很艰难地抚养着他。可是，呼兰 动人的具有女性特殊魅力的形象，她们是那样的美丽、聪慧、温 索木十六岁时，朝廷到处征兵 ，呼兰索木也被应征在列。呼兰 柔、宽容 ；又是那样的充满热情、执着、勇敢、刚强、富有反抗精 索木的母亲听到这个消息。伤心极了。于是呼兰索木的母亲梳 神。我们循着民间故事叙述的历史长河，溯流从之，可以尽情 洗打扮一番，不顾 自己守寡多年的好名声，来求陶将军，但是却 地领略达斡尔族民间故事中塑造的女性形象，在那有限与永恒 无济于事。反而招致祸害，陶将军垂涎她的美色，无奈之下，邻 的美之中，去体验其深刻的意义。 居的女儿喜华想出了办法，他们杀死了了陶将军与嘎辛达后， 逃到山里艰难度 日。官差们发现了三人的行踪 ，让他们投降。 这里所说的民间故事，主要指 ulgir(泛指所有的口头叙事 呼兰索木的母亲边哭边朝山下围近的官兵述说一家的苦难。 作品，包括神话传说和故事)中除神话、传说 以外的，富有幻想 山下执行朝廷之命的哈达将军听完后，很同情呼兰索木一家的 色彩或现实性较强的散文体作品。它比起ulgir中的其他体裁， 遭遇，不再追究此事。呼兰索木一家就这样保全了性命。慈母 现实性较强一些。达斡尔族 自古就有讲故事的传统，即便是在 的伟大可以牺牲任何自己的利益，却不计回报，世间没有什么 四、五年代仍很盛行。后来随着电影、电视的出现和普及，讲故 可以与之相比。达斡尔族妇女与其他母亲一样哺育、呵护、培 事的人就少了，听故事的人更少了。达斡尔族 民间故事的内容 养 自己的儿女成为勇士、猎人和社会栋梁之才。 丰富，它反映了达斡尔族社会生活的各个方面。大体上可分为 创造发明的能手。达斡尔族地区盛产烟 叶，在东北享有 幻想故事、动物故事、生活故事、笑话、儿童故事等。达斡尔族 “琥珀香”之誉。劳动