传统之现代性变迁的生动体现和理论提炼-中国民俗学会.PDFVIP

第32 卷第3 期 许昌学院学报 20 13 年第3 期 Vol． 32 No． 3 JOUＲNAL OF XUCHANG UNIVEＲSITY No． 3 ，20 13 编者按:本文作者借为王洪伟新作《扎根的现代性:当代中国钧窑先锋艺术——— 以张大强陶 艺生命史为核心的艺术社会学研究》撰序之际，通过对近年来王洪伟钧窑文明研究历程的系统 回顾和学理分析，一方面高度评价了王洪伟立足于独特传统钧瓷文化的历史社会学研究，由以探 究中国传统文化的精神灵魂及现代性转型可能性路径的学术雄心和研究方法;另一方面强调提 出历史文化研究或中国社会学研究首先要坚持“顶天立地”的精神:既要站在世界学术的前沿， 具有世界眼光和前沿意识，又要深入中国实践的基层，具有本土立场和草根精神，还要有“包容” 精神，坚持科学性与价值性、经验性与理论性、建设性与批判性、传统性与现代性、本土性与国际 性的统一，学术研究在理论上力求不走极端、不搞片面性，尽可能实事求是。更重要的是作者强 调在理论研究上要强化“文化自觉”和“理论自觉”意识，正确处理“现代的成长”和“传统的被发 明”的不可分割性关联，发掘现代社会开拓和成长的传统因素和传统资源，一者立足探究中国传 统文化艺术的历史逻辑和学理逻辑，努力探索中国传统文化现代性转型的可能性、规律和路径; 二者由此努力建构起世界眼光、中国气派、中国风格兼具的中国社会学理论框架体系和解释模 式，参与世界社会学理论和方法的前沿对话。这对于像钧窑这样的传统中国文化的研究具有深 刻的方法论意义。 传统之现代性变迁的生动体现和理论提炼① ——— 兼论王洪伟钧窑文明研究的社会学方法论问题 郑杭生 (中国人民大学，北京100872) 中图分类号:C91 文献标识码:A 文章编号:167 1 － 9824 (20 13)03 － 0020 － 07 20 13 年春节期间，王洪伟的新著《扎根的现代 是春节过后不久，洪伟来京参加我从教50 周年学 性:当代中国钧窑先锋艺术——— 以张大强陶艺生命 术研讨会暨北京郑杭生社会发展基金会成立大会 史为核心的艺术社会学研究》在交付出版社之前， 期间，带来两件古朴鲜艳的钧瓷大器:底款手签 先把样书寄送我索序。对于王洪伟博士近年来不 “王洪伟”和“张大强”两个名字。在两件钧器附带 断的学术成就，我感到由衷的高兴。 的画册上，似乎如是说道:神垕炉钧窑变花釉是由 河南省工艺美术大师、河南省陶瓷艺术大师、当代 一 中国钧瓷界先锋艺人张大强先生和著名钧瓷学者、 本来我对陶艺一向并无了解，突然想起去年也 河南大学中国陶瓷文化研究所所长王洪伟博士 收稿日期:2013 － 03 － 22 作者简介:郑杭生(1936 － )，男，浙江杭州人，中国人民大学一级教授，博士生导师，曾任中国社会学会会长、中国人民大学 副校长、国务院学位委员会政治学社会学民族学评审组成员和召集人，现任教育部人文社会科学重点研究基地 中国人民大学社会学理论与方法研究中心主任，兼任中国社会学会名誉会长、国家社会科学基金社会学评审组 组长、教育部社会科学委员会委员、教育部社会学学科教学指导委员会主任委员等，学术方向:社会学理论及其 应用。 ①本文是郑杭生教授为王洪伟新作《扎根的现代性:当代中国钧窑先锋艺术——— 以张大强陶艺生命史为核心的艺术社会学 研究》撰写的序言，考虑到文中郑杭生教授主要分析和评论王洪伟钧窑文明研究的社会学方法论问题，编辑对本文题目 做了现修订，并附加了编者按。 ·20 · 20 11 年联合研制的钧瓷新釉质，承继晚清民国神 基础上修订出版的。全书以中原古镇禹州神垕钧 垕炉钧古朴典雅和雍正乾隆御窑炉钧清淡素雅的