论侗族刺绣的审美意蕴研究.pdfVIP

第28卷 第5期 广西民族师范学院学报 VO1．28 No．5 2011年10月 JOURNALOFGUANGXINORMALUNlVERSITYFORNATlONALlTIES Oct．2011 瓦 论 侗 族 刺 绣 的 审美 意 蕴 温 婷 (广西民族师范学院，广西 崇左 532200) 摘 要：律表征着现实生活中客体与客体、主体与客体二者相互同构关系；韵则更多地反映人与人之间的关系以及人与附属于人的物 的关系；神表征着人与其生活世界的关系。侗族刺绣中的精美图案、绚丽色彩、巧妙构图体现了侗族人民的审美趣味及审美理想，也体现 了和律、韵、神的浑然统一。 关键词 ：侗族；刺绣；审美意蕴 中图分类号：C955 文献标识码：A 文章编号：1674—8891(2011)05—0039—03 EstheticIm plication ofDongM inorityEm broidery W EN Ting (GuangxiNormalUniversitiesforNationalities，GuangxiChongzuo，532200) Abstract：ThelawattributesintheUOVOmutualoftheobjectsandthemainbodyandtheobjectwhichareomorphism．Thentherhymereflects betweenthehumanandhuman’Srelationsaswellasthehumanattached．Thecharm representsthelifeworldofpeople．These embroideryfinedesign， thegorgeouscolorandtheingeniouscompositionhavemanifestedthepeople’Sestheticinterestandestheticidea1．Andthelaw， therhyme， the chamr arequitethesameasunification． Keywords：DongminoriW，embroidery，implication 中国侗族有南侗和北侗之分，南侗主要分布在 音声之体，务在和韵。” “音声之体，有节奏音声之 贵州、湖南、广西三省区的毗连地带，大部分集居 凑集也，节奏无韵则不美。原因为何?节奏者，律 在贵州的黎平县、丛江县 ，湖南 的通道县 以及广西 也 ，物性之呈现也 ；韵者 ，韵味也 ，人性之濡染 的三江县和龙胜县。北侗则主要分布在河北省西部 也。而美者，人性之高者——审美能力之体现也， 地区。历史上侗族没有 自己的文字 ，其悠久 、灿烂 无人性之濡染 ，何美之有?因此 ，乐声节奏和协、 的文化是靠 口头一代一代地传承下来 的。在长期的 音调宜人 即谓之韵。反之，人的精神实质之外在表 历史发展过程中，侗族人民按照美的要求来造型， 现，或其他事物似有精神性的东西之外露，凡节奏 把美的图案描绘在布面上，将 自身一部分的文化特 和谐、富有音律者，也就可以韵称之了。”n]261后来由 征储存在色彩斑斓、绚丽多姿的侗族刺绣里。侗族 韵“”的原意衍化出许多含义，陆机 《文赋》中指富 刺绣有数千年的历史，这些色彩斑斓、内涵丰富的 有音乐性的文学作品或指人物的气韵风度 (见 《南 刺绣文化，既是侗族人 民智慧和辛勤劳动的结晶， 史 ·谢弘微传》)或指作品体现出来的风骨神气 ，即 又是侗族先民审美意识不断发展、完善的过程。 风神 (见清王士祯 《师友诗传续录》)