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第四章汉字的结构修订稿

第四章 汉字的结构 汉字的造字运动恰似智力游戏,没有机关,没有痛苦,没有奥秘,水到渠成,自然、有趣,予谓不信,请看—— 谁将平地千堆雪 剪刻作此连天花 宋·陆游 何谓六书 汉字的结构,传统有“六书”的说法 “六书”即六种造字条例——祖先造字的几种方法。 学习汉字,明白当初它们是怎样造出来的,造字的用意是什么,可以更好地掌握汉字。 结合造字方法掌握众多的汉字,可以提纲挈领,以简御繁、触类旁通,。 六书的历史 “六书”之称,最早见于《周礼·地官·保氏》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道。乃教之以六艺:一曰五礼二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。” 六书细目 六书的细目,到汉代才有记载。汉代记述六书细目的有三家: 许慎《说文解字·序》(见下页) 郑众《周礼·地官·保氏》注中引郑众的话《周礼·地官·保氏》:“六书:象形、会意、转注、处事、假借、谐声。” 班固《汉书·艺文志》:“周官保氏,掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。” 许慎《说文解字·叙》给“六书”定义: 《说文解字·叙》说:“周礼八岁入学,保氏教国子,先以六书。 一曰指事,指事者,视而可识,察而可见,上、下是也; 二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也; 三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也; 四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝, 武、信是也; 五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考、老是也; 六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令、长是也”。 三家之说 三家之说同出于一源,然而三家的细目有两点不同: 一为指事、会意、形声的称谓不同, 二为各书次第不同。 后人多依朱宗莱的主张,从许慎六书的名称遵班固六书的次序而定“六书”: 第一节 象形 许慎《说文解字? 叙》: “象形者,画成其物,随体诘诎,日、月是也。” 意思是说,象形字就是字形画成字义所表示事物的形状,随着物体的外形而曲折字的笔画,“日”、“月”就是这种字。 象形字的特点: 许慎的定义和例字,表明象形字有如下特点 1、是独体字,即《说文解字? 叙》中所谓的文。 2、由象形符号构成,字形近于图画,所画即为字义所表示事物的轮廓或具有特征的部分;部分象形字中有饰画。 第二节??? 指事 今人于省吾、梁东汉认为,指事是一种用抽象符号来指示字义所要表达事物的字。主要是抓字的形义关系。 指事字又分为两种: 纯粹符号性质的指事字 象形字加抽象的指示性符号的指事字。 指事字示例 指事字显然有如下特点: 1、是独体字。 2、有抽象的指示性符号,用以指示字义。 指事字和象形字的异同: #同:指事字和象形字都是独体字 #异:二者区别在于字内有无抽象性指示符号。凡字内有抽象性指示符号的独体字为指事字, 字内除饰画之外,只有象形性符号的独体字则为象形字 ◎ 在整个汉字体系中,并非只有六种结构不同的汉字,六书说并不能概括全部汉字,对于那些六书说不能概括的汉字,没有必要把它们强纳入指事一书,以坏了六书的体例。 第三节??? 会意 《说文解字? 叙》:“会意者,比类合谊,以见指撝,武、信是也。” 会意字的特点 ○1、是合体字,由可独立成字的偏旁组合而成。 ○2、偏旁都是形符,即都表义。 会意字的类型 《说文解字》分析会意字有两种类型: ◎ 1、以形会意,即通过偏旁的形象意义来 会意——班固所谓象意。 其会意形式有二: 异文会意—形符不同 同文会意—形符相同 ◎ 2、以义会意,即通过偏旁的独立词汇意义来会意。 形声字的特点: □ 1、? 是有表音成分的合体字。 2、? 偏旁有表义的形符,有表音的声符。 形声字的形符,有两种情

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