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《周易》心范畴心理学疏解

周易研究 2005年第6期(总第七十四期) 《周易》“心”范畴心理学疏解 徐 仪 明 (湖南师范大学 公共管理学院,湖南 长沙41。。81) 摘要:易学心理思想的研究,应该从 《周易》“心”范畴人手,认真辨析 《易经》和 《易传》中每一重要 “心” 范畴的心理学涵义,并给予肯要的阐释与疏解,这是研究易学心理学的基本进路,由此也可以解决中国本 土传统心理学话语系统的建立间题. 关钻词:周易;心,心理学 中圈分类号:B221 文献标识码:A 文章编号:1003一3882(2005)06一0071一05 APsychologicalinterPretationofthecateg0ryofheartinZhouyi XUYi-而ng (SchoolofPublicAdtninistration,ChangshaNormalUniversity,Changsba410081,China) Abstract:Tostudythe哪ychol帷yconceivedinZho叼1,we shouldapproachitfmmthecate- goryof“heart,,.ItisabasicapproachtopsychofogyintheYi一ologyforustoseriouslydiscrimi- nateandinterpreteachim卯rtantcategoryof“heart”inboththeTextandCommentariesin Zho”1.Inthisw盯,wecanalsoreestablishthe li雌uisticsystemoftraditionalChinesenative psyehology. Keywords:Zhou)1;heart;psychology 《周易》研究向着人的精神世界不断深人探 随着新视野的不断开拓而提高。笔者近年来在 索,应该说是真正触及到了易学的根本。如果从 《心理学报》等杂志上发表的有关易学心理思想 《易经》的本来目的即从 卜笙来说,正是通过对人 研究的文章,就是试图解决如何建立易学心理学 的心理现象进行猜度、设问、探寻和把握,进而才 的话语系统,以及怎样对其进行疏解和阐发,这 能对人的未来进行预测,这本身就包涵着多重心 是关系到如何才能真正建立中国本土传统心理 理学方面的涵义,如预测吉利,可使人愉悦、欣 学的重要学术问题。 慰;如预测转危为安,可使人心灵得到慰藉;如预 测凶险,可使人惊然警惕,从心理上有所防备等 一、《易经》中的“心”范畴疏解 等。当然,从当代中国心理学的角度来探讨易 学,我们的视野将会更加开阔,理论水平也必将 西方多位著名的心理学史家,如布雷德和墨 收稿日期 2005一06一12 作者简介 徐仪明(1952一),男,哲华博士,湖南师范大学教授。 菲等人都明确指出心理学的第一个故乡在中国, “我心不快”,都具有明显的感情心理特点,表现 尽管我们没有看到他们所做出的具体论证,但事 出客体的变化在人的心中引起相应的情感上的 实的确如此。在 《易经》之前的甲骨文和金文之 反映。当然其中的具体表现则各有不同,“为我 中,已经出现了用以指人的内心思维活动、精神 心恻”,“心侧”二字其意甚为明了,指悲恻的感 意识以及道德观念等多种涵义的“心”字。这便 情,表现出既对遭难者表示出的同情,同时自己 显示了其未来的发展路向:心作为思维器官,表 心中也深感难过,这是悲痛和恻隐混合在一起的 示主体的思维特性和认识活动;作为精神意识, 复杂情感体验。“其心不快”和 “我

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