新课改下小学语文教学中的美育渗透.docVIP

精品论文 参考文献 新课改下小学语文教学中的美育渗透 笪甘肃省宁县盘克学区段春丽 美是人们追求和向往的目标之一。对于美，唯心主义把它看成是超现实，超社会的难以捉摸的意境；辩论唯物主义认为，美是事物 的某种客观社会属性与人的主观审美观的辩证统一。在语文教材中处处存在着美，在教学中要发掘出美的因素，进行审美教育便是语文教学的目 标之一。 美育教育小学语文课堂教学新课标 1 对自然美的审美教育 自然美即大自然之美，教材中有关自然风光、花鸟鱼虫的描写不 少，尤其在诗歌、散文等文学作文之中。如《鸟的天堂》中，关于水的描 写、树的描写，鸟儿的描写都把人的情绪带入自然美的境界，使人心旷 神怡，受到热爱大自然的情感熏陶。在当今环境受到严重污染的状况 下，那青的山，绿的水，翠颜欲滴的大树，以及成群的自由快乐的鸟儿， 更召唤着人们“重视环境保护”。从这个意义上说，这幅充满自然美的 天然图画，其中也隐含了社会之美。又如古诗《鹅》，“鹅，鹅，鹅，曲项向 天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。”这又是一幅非常美妙的自然图画，色 彩搭配上有“白、绿、红”，动态描写有“曲项向天歌，浮、拨”色彩绚丽， 动中有静，静中有动。这些情景会激起孩子们对生活的热爱。这幅图对 城市里的孩子来说，又会给予他们“返朴归真”的感觉，唤起他们的环 保意识。对自然美的审美教育，怎样培养孩子们的审美情趣呢？美有 “体验性”，培养审美情趣，就要把学生引入情感体验之中。要达到这一 目的，首先教者就要进入情感体验。自然美于人的生理来说本身就有 一种美的享受。当你在赤日下长途跋涉之后，若到一个山清水秀之地， 那清新的空气，那潺潺流水，那花香伴着鸟语，清水中倒映着蓝天白 雪，那是怎样一种享受啊！但课文是用文字描述的，老师就要善于讲得 绘声绘色，语气、姿势、情态，都要能激起学生记忆的情思，将课文的描 述与他们记忆中的情景融为一体，使学生同课文所表达的情感、教者 的情感产生共鸣。激发对大自然的热爱，增强环保意识。 2 对社会美的审美教育 如果说自然美具有稳定性，那么社会美则具有时代性与地域性。 历史文化渊源不同便形成了对价值观的不同审美标准，中西方文化中 的社会美尤其有差异，古今随着社会的进步，社会美的审美标准也自 然而然与时俱进。古代男女受受不亲，自由恋爱被视为大逆不道，而现 代却成了高尚的事。在西方一些国家，早恋是正常现象。而在我国则是 不道德的行为。体育比赛在某些国家以拼个你死我活为美，在我国则 是“友谊第一，比赛第二”的价值观。语文教材中表现出来的助人为乐、 拾金不昧，舍己为人，舍己为国，党和人民利益高于一切，尊老爱幼等 等传统美德和共产主义道德品质都是社会美。比如“董存瑞舍身炸雕 堡”在“人为不已，天诛地灭”的封建社会是不可理喻的，但在共产主义 价值观里是“党和人民的利益高于一切”。 从董存瑞的身上，我们看到 了“为了新中国而抛头颅，洒热血的伟大而崇高的革命英雄义”，这种 精神永驻人们的心中。在教学这类课文时，除了对崇高的精神给予赞 颂之外，为了强化学生的审美价值，还可以通过与腐朽思想的比较，对 腐朽思想的批判来强化其精神价值。比如歌颂“舍身为国”；批判“贪生 怕死”；歌颂“高度的组织纪律性”，批判“破坏纪律的行为”；歌颂“国际 主义精神”，批判“狭隘民族主义”；歌颂“助人为乐”，批判“损人利己”； 歌颂“拾金不昧”，批判“贪得无厌”，等等。在歌颂与批判的教学中，要 根据课文内容，联系社会实际，进行有机结合，使社会美德“随风潜入 夜，润物细无声”。 3 对艺术美的审美教育 艺术美在语文教材中有诗歌、故事，有图画、有书法。诗歌主要是 古诗。这些古诗都是通俗易懂的。这些诗大多是七言绝句，句式整齐， 音韵铿锵，朗朗上口，易记。对古诗的欣赏一要让他们了解诗的时代背 景，二要扫清文言文理解的障碍，三要理会诗歌表达的意义。四要教会 他们朗读、背诵。“书读百遍，其义自现”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗 也会吟”。诗歌是文学艺术作品，它源于生活高于生活。诗中的内容又 包含了“自然美”、“社会美”。如前面提到的《鹅》，就包含了“自然美”。 又如唐代诗人王之涣的《登鹤鹊楼》：“白日依山尽，黄河入海流，欲穷 千里目，更上一层楼”。不但写出了登鹤鹊楼所见的奇特风光，后两句 还包含了一个社会哲理。此诗借景言理，使人读后明白了看问题站得 高才能看得远。“站得高，看得远”展示了普遍的哲理美。如当遇到某些 棘手的问题，只要从全局的高度看问题，就能弄清怎样处理最恰当，否 则一叶障目，难于处理好。又如，当一个干部的工作能力与所负责的工 作不相当时，去进修提高水平就有其必要，即“欲穷千万里目，更上一 层楼”