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第八章 文学创造的审美价值追求 第一节 文学的真实 文学中的求真 艺术真实的主要特征 真实的发掘与表现 文学中的求真 文学是理解、反映和阐释对象世界的认识活动，旨在创造认识与审美相统一的形象体系。 “真实性”是衡量文学创造成就的首要标准。 “获得全世界闻名的不朽的成功的秘密在于真实”，不真实的作品“现在与将来都不会有任何价值”。——巴尔扎克 “文学是巨大而又重要的事业，它是建立在真实上面的，而且在与它有关的一切方面，要的就是真实！ ” ——高尔基 “真正的艺术作品永远以真实、自然、正确和切实去感染读者”，这样的作品越是多读，“你和它之间的内在情意和联系”也就越深入、而不可分割。” ——别林斯基 艺术真实的主要特征 与生活真实不同 内蕴的真实 假定的真实 与科学真实不同 主观的真实 诗艺性 真实的发掘与表现 通过艺术概括的方式达到用个别表现普遍和一般的目的，达到真实的表现。 艺术概括的含义 作家以主体的审美价值追求能动介入方式，对富有特征的事物给予独特艺术处理，创造具有鲜明的独特个性，体现着一定审美价值取向的艺术形象的方法 艺术概括的作用 艺术概括探索本质性、规律性的社会、人性、自然内容，是实现艺术真实的基本途径。比如《追忆似水年华》和《人间喜剧》 第二节 文学的伦理与情感 伦理与情感是文学的核心要素 情感与“诗意的裁判” 人文关怀与历史理性 伦理与情感是文学的核心要素 认识与情感 认识是对事物的本质属性的客观反映，情感是对事物的主观态度和评价。 认识是情感形成的依凭，情感是渗透着认识的情感 文学创造以艺术真实反映生活和情感评价裁判生活的方式实现其价值功能 同样是死亡，诸葛亮在五丈原辞世引发读者的扼腕叹息与曹操之死所引发的感情是完全不一样的，这种情感源自作者和读者对这两个人物截然不同的伦理判断。 情感与“诗意的裁判” “诗意的裁判” 善与美的统一，对情感评价的实现方式和价值品格内容的规定 情感评价作为“诗意的裁判”的内涵 情感评价与善的价值追求 高尚的品格 利他的取向 情感评价的实现方式 诚挚的情态 艺术的呈示 文学具有功利取向：求真、善、美 人文关怀与历史理性 人文关怀：“善”的终极价值体现 人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神 人文主义是文学的灵魂和存在的根据 人文与历史：文学价值取向的交汇 历史理性存在着人文的维度，人文关怀存在着历史的维度  特殊的光荣就是振奋人心，提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的荣耀。威廉·福克纳： 《在接受诺贝尔文学奖时的演说》 第三节 美的创造 审美理想的烛照 文学形式的升华 文学形式之美 一、审美理想的烛照 审美理想，是指审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的、由个人审美经验和人格境界所决定的、融合了特定历史文化传统的关于美的理想观念或范型。 审美理想的特征 首先，审美理想是以理念形式存在的鉴赏的原型和最高典范。 其次，审美理想是直观形象与理性观念的结合。 第三，审美理想是个体性与群体性的统一。 二、文学形式的升华 内容的形式化与形式的内容化 作品：内容与形式完全融合 优秀文学作品都是内容与形式的完整统一体 形式创造是内容形式化的过程 内容的形式化以审美价值追求为催化剂 内容和完全适合内容的形式达到独立完整的统一，因而形成一种自由的整体，这就是艺术的中心。（黑格尔） 对文学作品而言，它的形式对它并不是外在的，而是它自己所特有的那种内容的发展。（别林斯基） 三、文学形式之美 形式美是美学的一个重要范畴 “有意味的形式”理论 英国批评家克莱夫·贝尔提出 “有意味的形式”，指出作品的各部分、各素质之间的独特方式的排列、组合起来的“形式”是“有意味”的，它主宰着作品，能够唤起人们的审美情感。 艺术形式具有相对独立的审美价值 思考问题 1.怎样理解“真、善、美”及其统一是文学创造的审美价值追求？ 2.艺术真实有哪些主要特征？说明艺术真实区别于生活真实及科学真实的原理。 3.诠释艺术概括的价值意义并对下面一段话作出评述：“所写的事迹，大抵有一点见过或听到过的缘由，但决不全用这事实，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。”（鲁迅语） 思考问题 4.怎样理解文学中情感的价值和意义。 5.诠释情感评价的诚挚情态及艺术呈示之含义。 6.为什么说人文关怀是“善”的终极价值体现？谈谈对文学作品的人文关怀与历史理性之间关系的理解。 7．谈谈审美理性的含义和作用。 8.阐释“内容形式化”、“形式内容化”的审美创造内涵。 9.谈谈