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书法讲座—隶书详解

一、隶书的由来 隶书也称作“佐书”、“史书”。隶书的由篆书简化演变而成的,把篆书圆转的笔划变成方折,在结构上改象形为笔划化,以便书写。 “隶书者篆之捷也”就是说隶书是小篆的简捷写法。它始创于秦朝,普遍使用于汉、魏。隶书有两种。一是秦隶,一是汉隶。汉隶和秦隶的主要区别是:秦隶的笔形平直方折,汉隶的撇、捺和长横有波势。 秦隶又叫古隶。晋卫恒《四体书势》记载:“秦既用篆,奏事繁多,篆字难成,即令隶人佐书,曰隶字。”程邈将当时这种书体加以整理,后世遂有程邈创隶书传说。 汉隶又称今隶,是在秦隶的基础上发展变化来的,大约在西汉中期已经成熟。现在看到的汉隶,主要是石刻,也有一部分竹、木简。 秦隶(古隶) 汉隶(今隶) 隶书把小篆圆转弧形的线条,变成方折平直,在相当程度上实现了汉字符号化,笔划时代的意义。甲骨文、金文、篆书都属于古文字的范畴,而隶书和楷书,则属于今文字的范畴了。因而隶书实现了质的飞跃。 隶书仅就一种书体而言,在东汉获得了中国书法史上空前绝后的鼎盛期。汉代实在是中国书法史上值得大书特书的一段黄金季节,尤其是隶书。近人康有为极力推崇汉隶,他在《广艺舟双楫》中写道:“书莫盛于汉,非独气体所高,亦其变制最多,皋牢百代。杜度作草,蔡邕作飞白,刘德升作行书,皆汉人也。晚季变真楷,后世莫能外。盖体制至汉,变已极矣。” 隶书虽然都是以称作“蚕头燕尾”的波笔捺脚为主要造型标志,但能各具特征特色,拉开距离,这不得不令人惊叹于汉人的艺术创造力。 二、汉隶遗存 刘勰《文心雕龙·诔碑》云:“自后汉以来,碑碣云起。” 《张迁碑》、《张寿碑》、《曹全碑》、《鲜于璜碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《孔庙碑》、《朝侯小子残石》、《杨叔恭残碑》、《熹平残碑》、《乙瑛碑》、《衡方碑》、《夏承碑》、《张景碑》、《石门颂》、《西狭颂》、《孔庙碑》、《华山碑》、《封龙山颂》、《韩仁铭》……等等 张迁碑 曹全碑 乙瑛碑 礼器碑 石门颂 清金农隶书(漆书) 刘炳森 * *

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